前，手中將紫色袈裟高高的舉起。。
唐城的前方正是那爛陀寺十七聖殿的首座，即便是他們的地位和修為都遠邁唐城，此刻卻不得不躬身行禮。
他們行禮的物件正是唐城手中的紫衣袈裟。普天之下，紫色的袈裟唯此一件，別無分號。這件袈裟是以佛祖成道的菩提樹的樹皮編織而成。水火不侵，刀劍不傷，乃是一件至寶。袈裟本身的價值並不算什麼，關鍵在於，這袈裟上面有佛祖親手繪製的八幅圖案。
兜率天降世，白象入胎，駐胎說法，右脅誕生，逾城出家，樹下成道，初轉法輪，雙林入滅。這八幅圖案代表了佛祖修行的八個境界，傳說中，有緣人只需看上一眼，便可將自己的修為提升一個境界。
也就是說，若你是有緣人，原本是元液期，看上一眼這釋迦八相圖便可結成舍利子或者元丹。若原本是元丹境界，盯著釋迦八相圖看上一眼，便可成就元神。這自然是一樁笑談，但傳聞如此，足可證明這釋迦八相圖的至尊至貴。
事實上，佛門弟子若是看上這釋迦八相圖一眼，的確有機會進入頓悟的狀態，將自家的修為大大的提升，或者陡然明悟某一種正在修行的術法，神異之極，堪稱是佛門第一至寶，再加上其本身便是一件上品神器，其價值之高，無可估量。
聽忘憂真人說起之後，唐城不是沒有想過將其據為己有，可這釋迦八相圖，天下皆知此物屬於那爛陀寺所有。若是唐城披在身上，不啻是直接挑釁中土第一佛門的尊嚴。。即便是昆吾劍齋也不可能將此事兜下來，故而，將這件至寶完璧歸趙，順便弄一些實在的好處，才是正經。
十七聖殿的首座有‘圓’字輩的僧人，有‘通’字輩僧人，也有‘法’字輩的僧人，按照輩分排列，眾人上前參拜這佛