同蕭逸帶給獸人世界的震撼不同，食物只是意味著生活的改變；獸人們的生存環境還一如既往的惡劣；而魔豆的出現卻是讓獸人們從根本上看到了改變的希望。
蕭逸雖然也很激動，可比起路和絡緋來還算冷靜；他很快轉向盧吉德，“魔豆的種子你有多少？”
這個關鍵問題立刻引起了路的注意；一時幾人的視線同時落在了盧吉德的身上。
盧吉德在眾人殷切的注視下搖了搖頭；“不多，只有幾枚！”但很快他的語氣一轉，臉上露出了一絲狡猾的笑意，“但在我們的世界，魔豆的種子到處都是。”
這是盧吉德第一次毫無隱瞞的給幾人講述魔法世界的事，和大家之前的臆想不同，魔法世界並不是只有一個神，而是共有十八位主神，主神之下還有無數的從神。
這些主神在廣袤無邊的魔法世界各自為據，在他們不同的治下，民眾的信仰各自不同。主神之間經常會爆發神戰，也會有從神主動挑戰主神，戰爭往往會導致舊的主神隕落，新的主神升起坐上了神座。不同的主神根據神力元素不同，可大概分為兩個派系，光明一系和黑暗一系。兩系之間在過去爆發過無數次戰爭，但在近千年來，兩系之間似乎達成了什麼協議，不僅沒有再起過爭端，甚至連來往都密切了很多。
如蕭逸猜測的一樣，盧吉德在魔法世界並不是普通人，而是信奉智慧之神的光明祭祀。他的信仰原本十分的虔誠，可隨著他在神殿職位的上升，隨著他越來越接近神，他發現，所謂神，不過是強大一點的人罷了。
從一開始生出這個念頭的忐忑和懺悔，但後來這個念頭越來越清晰，直到現在的堅信，盧吉德已經完全失去了對神的信仰。一個偶然的機會，盧吉德接觸到了自然科學，他很快被科學嚴謹而神秘的內容所吸引，並在研究的過程中逐漸發現，科學是另外一種力量，一種完全不同於魔法的力量。從此，他有了新的信仰，如他所言，科學在上。
在魔法世界，像盧吉德這樣偷偷研究科學的人越來越多，他們都被神殿斥責為“異端”或者“瀆神者”。神權之下，不允許有其他的信仰，除了魔法，任何的研究都被視為邪惡的存在，魔鬼的引誘。很久之前，因著諸神戰爭帶來的混亂，瀆神者還可以在混亂中生存。可隨著光明系和黑暗系的和解，隨著諸神成立眾神殿，瀆神者生存的空間越來越少。他們不得不像臭水溝裡面的老鼠一樣，帶著他們的研究到處躲躲閃閃。在其中，有一部分瀆神者和盧吉德一樣，擁有著光鮮的身份以作掩護。這樣雖然他們的安全性提高了不少，但隨之而來的是精神上的更加緊張。他們不得不離群索居不敢輕易的和家人相處，不得不在居住的地方設定各種魔法防禦，以防哪天突然被神殿的裁決者闖入。
種種壓力之下，盧吉德的處境越來越不好，但他對科學的嚮往一直都堅定不疑。感謝他智慧神殿光明祭祀的身份，他得以查閱神殿內儲存的數萬年之久的古籍資料。從資料記載中他猜測諸神準備前往的異世界是一個沒有神的世界。在經過痛苦的抉擇之後，盧吉德終是決定拋棄他在魔法世界擁有的一切，在學生的幫助下混上了遠征異界的魔能艦，逃往了沒有神的世界。
盧吉德講到這裡，藍色的眼珠閃過一絲迷惘，但又很快堅定起來，“我們承認魔法的神奇和偉大，正如我自己靠著魔法已經活了六百年了。可這並不意味著科學就是異端，我們相信科學是另一種力量，一種和魔法同樣偉大的力量。兩種力量並沒有衝突，為什麼不能共存？我們反對的只是高高在上，靠著神權統治愚弄、禁錮我們思想的神。在我們的世界，我們無法和神抗衡，我們的力量還太過弱小，每一天都有我們的同胞被神殿的裁決者抓捕焚燒，我們只能將希望寄託在異世界，希望這裡會是真理的天堂，是我們的天堂。”
盧吉德的講述在楚墨和路的面前鋪展開了一個和他們認知完全不同的世界，蕭逸不知其餘三人會怎麼想，他倒是在某種程度上挺理解盧吉德的。
就拿蕭逸自己的經歷而言，他自幼生活的人界主流價值觀是唯物論，可平時若是注意，很容易就會發現，不管是書本故事還是歷史記載，關於神話的各種話題從來沒有斷過。蕭逸以前雖然不說，但心裡偶爾也會相信神仙的存在，比如考試的時候，他是真心希望有考試大神能讓他拜一拜。及至他到了仙界，身邊認識了一堆仙人，某種意義上而言，他認識的這些仙人都是屬於書本中的神仙一流，可實際上，他們也不過是強大一點的人而已。有喜怒哀樂，有生老病死，同樣也有油鹽醬醋，需要養家餬口。