你覺得他們能幹出什麼事情來。”
“就因為這樣，你不覺得更需要有人出來寫文麼？”周樹人答道。
範愛農知道自己已經勸不住周樹人了，他最後說道：“那周兄不怕有人罵你當了御用文人不成？”
對這麼一個問題，周樹人只是輕蔑的笑了笑，根本不予回答。
範愛農知道周樹人已經下了決心，他給周樹人倒了杯茶，也不再繼續談下去。
既然沒有上層肯出來參選人大代表，最終杭州人大名額就成了人事安排，大部分選出來的都是勞動者裡面頗為能幹的那些人。周樹人即便是辭去公職，好歹也算是名人。簡單的選舉之後，周樹人又被選為浙江人大代表，又經過簡單的選舉，周樹人又被選為全國人大大代表。
1917年12月，人大會議在武漢正式召開。
在11月，人民黨三屆一中全會已經結束。周樹人很清楚這說起來是人大全國會議，實際上也就是奉旨辦事。果然，會議上人民黨的代表們丟擲了一系列的議題。
確立國號為中人民共和國，國旗為五星紅旗，國歌為義勇軍進行曲，國徽等等都已經確定。甚至國慶日也是由人民黨確定的，“由於中國還沒有真正統一，國慶日暫時不定。”
感覺自己在一系列被迫舉手投下毫無意義的一票之後，周樹人倒是對這個決議深表贊同。人民黨並沒有狂妄自大的認為自己作為名義上中國的合法政府，就倉促的定了一天作為自己的建國日。若是人民黨做出這等沐猴而冠的事情，周樹人真的會覺得自己實在是看錯了物件。
在所有的議題中，據說國旗是陳克的建議，國徽是人民黨的傳統標誌與國旗結合改出來的。國歌也是陳克所做。其他幾個議題周樹人都投了贊同票，唯獨在國旗上週樹人投了反對票。
這反對並非針對國旗的樣式，周樹人覺得旗子很漂亮。
周樹人的不滿也不是針對國旗的紅底，“國旗是烈士的鮮血染成的”，這個解釋的確是有令人振奮的作用。而這也的確是事實，沒有先烈們不畏流血犧牲，也不可能有中國的今天。
甚至是視覺效果中關於〃近大遠小〃上的視覺效果的黃色五角星，也不是周樹人的不滿物件。黃色在中國在中國代表帝王的顏色，能在國旗上與紅色相匹配的也只有黃色了。
周樹人不滿的是大星小星的問題，人民黨的解釋是小星代表工人階級；、農民階級、城市小資產階級與民族資產階級，這四大階級平等的圍繞並且監督作為領導政黨的人民黨。
這在個時代，“小星”是有隱喻的，是指小妾。清朝人張船山是蜀中四大才子，他在蘇州搞了一個小妾，這老不正經的張船山還設計讓小妾與張船山的夫人相會在可中亭中，會談甚歡，他夫人卻被矇在鼓裡。這個張船山很得意他的手段，發揮了騷人的本質，賦詩曰：“天孫冷被牽牛笑，一解銀河露小星。”意思是說，織女還在銀河那頭苦等，牛郎卻有了小妾了。
儘管人民黨把國旗稱為五星紅旗，一定程度上避免了這種無聊的爭論。但是周樹人能保證肯定會有文人起來反對的。
不過少數人的反對並無意義，至少周樹人很清楚，由勞動者組成的浙江人大代表團裡面，凡是工農兵出身的沒有一個懂得這個隱喻。這些工農還有軍隊出身的人大代表們是真心覺得這旗子很好看。
所以周樹人也不得不反思自己的想法了，如果認為“自己的那一票應該是至關重要的一票”，那麼周樹人大有理由認為其他人所贊同的國旗是“沒文化”或者“包含惡意”。可是從少數服從多數的角度，既然最終投票結果是大多數人都同意國旗的樣式，那麼作為全國人大代表的周樹人就有義務來維護共同的投票結果。哪怕是他心裡面再不爽，都得承認這面國旗是中國的旗幟。
不管是講法理還是講民主，周樹人對於投票結果都挑不出任何可以指責的地方。可週樹人心裡面就是感覺不爽，對他來說這實在是一種全新的體會。
除去這個內容，人大作為權力機關，還真的享有巨大的權力。例如政府1917年工作報告中關於1917年已經完成的工作報告，以及1918年財政預算。各種資料看得周樹人頭暈目眩。什麼是財政，政府的錢到底是怎麼發行，還有貨幣回籠計劃到底是個什麼意思。周樹人發現自己根本聽不懂。這不僅僅是專業術語問題，而是周樹人根本沒辦法對全國有一個概念。
例如新建立的東北三省到底是什麼樣？為什麼要撤銷熱河省？人民黨提出了一個未來三十年內廢省建郡的討論