德標杆的身份嘛。這是理學派系的看法。雖然迂腐，但是可愛，一個拒絕腐蝕的人，一個純粹的人！
只是很奇怪，他在區別自己和文彥博之間的不同時，表現得很個人啊，他很清楚怎樣給自己爭地位，那時可看不出他和凡人有什麼不同。
透過這件事可以看清貫穿宋朝，主導當時華人生活的理學的根本性質——說一套，做一套。對己寬，對人嚴，勇於對任何人批判，且批判時不管時間、場合、身份、地點。
在最後這一點上，不用到南宋，北宋這時程頤的學生就完全達標了。賈易，不久前他和朱光庭一起修理蘇軾，在修理的過程中他意外地得到了王巖叟等人的大力支援，儘管如此，還是失敗了，蘇軾躲在高太后的背後逍遙自在。
之後王巖叟一派突然撤退，程頤也被趕出京城，洛黨的勢力一下子崩盤了。在這種情況下，一般來說換誰都會低調做人了吧，比如朱光庭就閃了，可是賈易沒有。
他死死地咬住了蘇軾，由蘇軾咬到蘇轍，在二蘇之外，重點的打擊物件是御史臺裡的同事呂陶。怎麼打擊呢？就事論事太小兒科了，他仔細地蒐集了一下蘇家兄弟身邊的四川籍同僚，湊了些人數之後，歸納出一個響亮的名稱——“蜀黨”。
這個詞出現之後，呂陶立即落荒而逃。他主動辭去了言官職位，連京城都不待了，申請調到外地工作。在他想來，這樣他所謂的蜀黨身份，連帶著蜀黨是不是存在都不言自明瞭吧。
怕了你，不玩了，我躲行不行？
賈易說，不行。你就是蜀黨，哪怕到地方上當官，離著蘇軾十萬八千里，你也是蜀黨！這時終於有人看不下去了，欺負人也要有個限度。當朝資格最老的元老文彥博、首相呂公著、前代名臣范仲淹之子範純仁，這三位最有號召力的人出面，勸