廢除新法，並不是“以子改父”，而是“以母改子”，是以神宗親愛的媽媽高太后的名義進行的。
並且特別註明了，雖然是改動了神宗的法規，但並不是說神宗有什麼錯，錯都在王安石、呂惠卿，神宗是被他們矇蔽欺騙的。
這是不是在隱晦地說，神宗很笨、很好騙呢？
拋開這個不講，“以母改子”本身就是個大笑話。查遍儒家經典，只有“女子在家從父，無父從兄。出嫁從夫，夫死從子”，司馬光是從哪兒翻出來個“以母改子”的呢？
況且登基的是小皇帝哲宗，高太后只是垂簾聽政，一個攝政者而已，她憑什麼去幹擾國政，篡改兒子的法令？僅僅以她是母親的角色？
無論哪一條，都說不通。可司馬光覺得理由足夠了，高太后更覺得充分得過了頭。在她心裡，這件事只要經過了探討，都是對她尊嚴的挑戰。難道她想幹什麼，還要誰來批准嗎？！
司馬光如願以償，真的在神宗死亡三個月之後，就對新法動手了。
頭一刀砍向了“保甲法”。要看一下他廢除法令的原文，才能知道什麼叫喪心病狂、胡言亂語。
摘抄主要原句——“自唐開元以來，民兵法壞，戎守戰攻，盡募長征兵士，民間何嘗習兵。國家承平，百有餘年，戴白之老，不識兵革。一旦畎畝之人，皆戎服執兵，奔驅滿野，耆舊嘆息，以為不祥。”
這是中心思想，第一，他說中國人有一百多年不練兵了，所以也就沒必要再練。為什麼呢？這不單是愚蠢的慣性思維可以解釋的，要結合奏章後面的結束話，才能知道他把本族人看成了什麼廢物。
這時重點看第二點，從“國家承平，到以為不祥”這一段，這是他之所以要廢除保甲法的理論依據。因為到處都是練武的人，讓鄉村的老頭兒們很不安，覺得不吉祥，所以要廢除。
稍微有點腦子的人都會氣得四處亂竄，就算他不是什麼史學大宗師，僅僅以他四十年以上的官齡，都不應該說出這樣的蠢話。
國家大臣思考重大國策，居然要以農村的平民老頭兒的喜樂為依據，這真是滑天下之大稽。人類社會什麼時候進步到這種地步了，北宋真的是人間的天堂？重大國策會讓基層的老百姓舉手表決？相信當時每個人都心裡有數，可司馬光硬是要這樣說，還有些人，比如高太后居然能聽進去，並且照此實施知道什麼叫無恥了吧。
和下面兩段原文對比，上面的這個又不算什麼了。
下一段，司馬光談到了錢——“朝廷時遣使者，遍行按閱，所至犒設賞賚，縻費金帛，以鉅萬計。此皆鞭撻平民，銖兩丈尺而斂之，一旦用之如糞土。”
這簡直是睜眼說瞎話。作為一個史學大宗師，他應該連三代以上中國曆朝歷代的文獻資料都瞭如指掌，那麼為什麼宋朝本代的資料他會選擇性失明呢？
之所以要實行保甲法，為的就是消減軍隊，減少軍費。雖然保甲法實行中也有支出，但都由皇宮裡神宗的封樁庫、消減兵源節餘的軍費裡劃賬，沒動使用者部的一分一厘。這怎麼能算是浪費呢？查一下具體的明細。以熙寧四年為例，節約軍費160餘萬貫，保甲法支出130餘萬貫，還多出了30萬貫的富餘。
這只是京城附近的統計，放之於全國，節餘數字會更驚人。保甲法是費錢，還是省錢，還用爭論嗎？
最後一段，在看之前，請大家深呼吸，別被氣暈過去。原文如下——“彼遠方之民，以騎射為業，以攻戰為俗。自幼及長，更無他務。中國之民，大半服田力穡，雖復授以兵械，教之擊刺，在教場之中，坐作進退，有似嚴整，必若使之與敵人相遇，填然鼓之，鳴鏑始交，其奔北潰敗，可以前料，決無疑也。”
這是唯人種論了，中國人就是種地的，不管怎樣訓練，都沒法和異族人相比。因為人家天生神武，從小練兵，我們再怎麼練，只要一個照面，立即全體臥倒仆街，一點別的可能都不會有。
第十二章 還有比這更惡毒的言論嗎
司馬光也算讀過書、研過史，中國人在北宋之前，甚至就在北宋初年，什麼時候比異族人弱過？不說燕趙習武舊地，就以農民為論，中興宋朝最強的武將岳飛本人就是農民，之後明朝戚繼光等人的軍隊裡，農民更是骨幹力量，甚至近代新中國成立，也是由農家子弟打下來的天下，農民哪點給中國丟過臉？相反，壞中國大事的，倒全是由司馬光所力挺的禁軍、廂軍所造成的。
他的這種言論，是對整個中華種族的蔑視，是對已往所有歷史的大不敬，可深深地得