飛到漠北草原的外面，更不知道同一年在很遠的南方，有兩個種族狠狠地打了一架，不管誰輸誰贏，都在為他鋪路。
開禧北伐消耗了南宋的國力，也消耗了金國的國力。在歷史的大天空上俯瞰，不過都是在為鐵木真做嫁衣。
這些，宋、金兩國都沒意識到，他們沉醉在戰爭結束之後的輕鬆氛圍裡。煎熬了一年半，各有各的放鬆休閒方式。
金國先放下，說南宋。
南宋在韓侂冑死後，據說“京都士女，歌舞於市”，官方私人都樂得像結婚鬧新房，還出現了一首很別緻的歌謠：“釋迦佛，中間坐；羅漢神，立兩旁。文殊普賢自鬥，象祖打殺獅王。”
韓國戚生前滿朝尊稱其為師王，而政變方的最高頭銜者是參知政事錢象祖，多麼生動貼切。
事實上誰家歡樂誰家怨一目瞭然，誰把韓侂冑打入史籍地獄，誰就在樂。這幫人非常善於代表民眾，比如說他們自己在書房裡手舞足蹈一番，高興之餘就會在小本本上記上一條：今天，外面的人民群眾歡呼雀躍聚集在市中心，載歌載舞慶祝人民公敵的滅亡
另有些人想方設法地落井下石，韓侂冑的家人全部貶職流放還不甘心，在抄家時，絞盡腦汁加罪名，可巧他們搜出了繡了龍鳳圖案的服飾。這下好了，韓氏早有不臣之心，按罪當滅族。
很多人叫好，大快人心。
大理寺卿奚遜看不下去了，他以國家司法部門主管的名義指出，韓侂冑擅權自有定罪，要是誣陷他是叛逆，“天不可欺也”。至於龍袍什麼的，不懂就閉嘴，大臣之家平日裡在宮苑走動，皇帝皇后經常把穿過的衣服賞賜給他們，名之“御退”，有什麼可大驚小怪的？
凡此種種，不可勝計。
“歡樂”過後，蛋糕總是要切的。韓侂冑倒下，誰來繼任？