早就發現自己家鄉是塊養屍寶地，一直偷偷煉屍增強戰力，不然以他的天賦，如何能成為臨濟宗的外門執事？後來，他無意中知曉宇文閥主一心尋找養屍地，打造一直不死軍之後，使意識到這是個機會，很大膽的在閥主面前毛遂自薦，且立下軍令狀。
養屍地有了，但是要打造一支不死軍隊，還要有許多屍體才行。這些屍體都不能是壽終正寢的，最好是橫死之人，身上煞氣越重越好。
為了提高軍隊的戰鬥力，自然是活屍等級越高越好。儘管連雲寨是個極好的養屍地，但是要養出一個屍魃來還是需要天時地利人和，最重要的是屍體原先的生辰八字要極陰。正好李桂枝的生辰八字元合這個條件，趙能便打算從她身上下手。花娘子從江城逃出來之後，也成了趙能的手下。
聽完周謙之的話，趙能微微眯著自己的三角眼，沉思片刻之後，招手喚過來一個人，低聲吩咐道：“你回去稟報宗主，就說因為其他勢力介入，情況有變，屍群雖然已經不懼陽光，但是女魃並沒有養成，所以計劃延遲。”
說著，趙能把目光投向了正在塔樓一角，和個臨濟宗的護衛談笑風生的花娘子。並沒猶豫多久，趙能便氣定神閒地補充道：“不過，也請宗主放心，這個屍魃雖然沒煉成，但我手頭還有個更好的替換品。”
☆、122·壓歲果1
山中無歲月，唯有漫無邊際的雪花溫柔的飄落下來。
凡人都在自家暖烘烘的屋子裡忙碌著年節的事情；誰會到山道口的有味齋裡來呢？
有味齋的確沒有了往年人來人往的熱鬧景象；但是也並不冷落。店裡日日都有幾個客人。這些客人從大山裡面走出來；有的穿著奇怪的夏日單衣；有的又把自己從頭到腳裹得嚴嚴實實的，有的帶著大斗笠，一看就是不太好親近的，極陰沉的客人。
當然，有時也有普通一點的客人；比如從遠近鄉鎮村落裡慕名而來；定製壓歲果的山民。
山裡人窮，但再窮，過年節時家家也要互相走動走動；大人間的人情往來暫且不談，總得給小孩子帶點禮物吧，可是山民大多買不起好點心，就把面捏成各種玩意兒，蒸熟了當禮物。因為用的是不愛壞的江米麵，小孩子能夠一直從臘月玩到除夕，到正月初一的時候，才可以拿出來吃掉。
因此，所謂的壓歲果，其實就是一種以油麵糖蜜捏出來的麵塑，不過這種麵塑不僅好看有趣致，蒸好後就成了能食用的糖果子，實在是集玩具和美食於一體的年節食品，深受附近小兒的歡迎。還發展出來一種名為“鬥果子”的遊戲。若是誰沒有一個壓歲果在手上，玩耍的時候就會被別的孩子排擠。
因為所用的材料都很普通，因此四郎定的價格也不貴。
據說這種壓歲果和壓歲錢一樣，還有保平安的功能——如果有惡鬼妖魔或傳說中的“年”獸去傷害孩子時，孩子可以用得到的壓歲錢去賄賂這些惡鬼，讓隨身攜帶的麵塑作為自己的替身。因為麵塑代替小孩被惡魔吃掉，所以又叫壓歲果，可以壓住邪祟。壓歲錢和壓歲果合起來，就能讓家裡的小孩平平安安度過一歲。
這些也都是下里巴人的鄉野怪談而已。
不過，山民們卻或多或少都願意相信這些毫無根據的說法。
儘管山裡的孩子養得糙，但是父母對兒女的愛，和大戶人家裡頭也沒什麼分別。想要自己兒女平平安安的心，也和那些大人物是一樣的。
這過年過節的，山民再是節儉，也肯花上幾個大錢，讓路過有味齋的街坊順便給自己小兒帶些壓歲果回去，權當是哄孩子玩吧。
當然，也有人家是自己做的。但自己做出來，不論外形、味道還是儲存時間，總不如有味齋裡出來的壓歲果好。也有人來有味齋詢問製法，四郎並不藏私，有問必答，但是這些人回去照著一做，總還是差著點味道。
進了臘月，光顧有味齋的客人除了些一個銅板一個銅板扣著用的山民，再有就是從山裡冬獵回來的貴族子弟。按照當時的習俗，大戶人家要從秋末就開始準備圍獵，打來的獵物都是為了臘月裡的臘祭。
這一日是臘月二十六，四郎正在廚房裡準備做壓歲果的各種材料。灶臺上林林總總依次放了十幾個瓦盆。每個盆子裡都是一種顏色的水，是做壓歲果時染色用的，都是天然的燃料，紅小豆煮出來的紅色，黑芸豆煮出來的墨色，或者花瓣汁子裡壓出來的顏色。
江米麵、粳米麵都是上半月間二哥就幫忙磨好的，此時只用取出來，加水和好蒸熟，然後趁熱拌入各種蜂蜜，制好軟硬合適的甜麵糰後，