彩條紋的彩紋磚砌壘而成，在天井的上方更是用磚砌有一個巨大的拱形墓頂，也不知道古人是怎麼砌出如此巨大的拱頂來的。
令楊太曦更加驚訝的是墓頂，墓牆，墓地面上均畫有七彩豔麗的彩繪。從風格內容上可以從上至下很明顯的分為天界，人界，冥界三界的場景。墓頂都是神態飄逸，長袖腰帶飄飄的男女眾神一個個揮灑著讓世人豔羨無比的仙風道骨狀POSE，高髻巍冠，面龐豐滿輕鬆的腳踩五色雲彩或神獸或飛或行；墓牆上則是人間的神態虔誠的帝王將相坐著四駕的香車華蓋或寶馬，在神情恭謹的無數嬪妃，士兵和百姓的簇擁下在登臨高山祭祀天地；冥界則是相貌猙獰的冥王和牛頭馬面們騎著只剩下骨架，周身被綠瑩瑩的鬼火包裹的鬼龍，駕著高懸骷髏桅杆，形狀奇詭的鬼船在冥河中，收納來自人間的魂魄敘功定罰。
畫筆細膩，每個人物的表情和神態均不一而同，栩栩如生。而且，三界畫筆下的角色氣質是如此的迥然不同，以至於從未聽人描述過天地人三界宏大畫卷的楊太曦等人一看，就覺得誒，就是這樣子的了，單單從角色氣質上也可輕易看出是天界，人界，抑或是冥界。看得楊太曦也不由得和小孟一般咋舌不已，深深為古代畫�