果然，就在金貔貅推入洞中一陣短暫的卡環跳動聲響後，就聽轟的一聲，震耳欲聾的響聲從腳下伴隨著一陣震動傳來，楊太曦等人就覺得腳下彷彿地震了一般，不住的晃動，眾人一驚，忙各自扶著山壁站好，神情愕然的望著彼此，不知道接下來將會發生什麼事。這時，就見放置金貔貅的石壁轟然下沉，露出一條長約兩米的甬道通向外面的山谷，而剛才外面眾人站腳的地方，早被從對面山壁中，倒過來的一塊寬約一人肩膀大小，長約六七米的巨型鐵板壓著，形成一座飛架峭壁兩岸的鐵橋，架通兩邊的山谷。山谷的對面豁然是一個黑幽幽的山洞，此情此景就象山谷對面的黑暗中，此時正悄然佇立著一個龐然不可筆述的巨獸，心思叵測的衝著眾人張開它那血盆大口，等待著眾人懵懵憧憧的投入它的腹中。
看到此情此景，眾人都不由得暗自出了一身冷汗，心中慶幸不已，都暗誇楊太曦做了一個明智的決定，要不然此時洞外眾人，早被此塊巨形鐵板壓成肉餅了。
楊太曦看著如此結果，心中不由暗贊此陵墓的建造者機智闊綽。首先是二十四隻金貔貅誘引盜墓者誤入歧途，盜墓者全為求財而來，見此大手筆的金貔貅肯定是一個不剩的掃入囊中，而恰恰喪失了開啟更大財富大門的鑰匙，而且據他仔細觀察剛才金貔貅底座上還有一個逆向卡環，若將金貔貅逆向取出，肯定會觸發什麼其他的防護機關，鬼才知道將二十四隻金貔貅全部取出會是什麼結果，看剛才利用床弩發射二十四隻鐵矛開啟對面山洞大門，開啟鐵橋開關的大氣設定，估計懲罰的機關也不會是什麼小兒科，搞不好，就不光是石壁下沉這麼簡單的狀況了。說不定，整個山洞下沉也不是說不可能的。想到此，不由有點後怕，心中暗道剛才若要有絲毫的判斷失誤，此刻焉還有命在。
看著如此闊綽大氣的防盜設計，楊太曦心中不由心中暗中嘀咕：“是什麼人能夠擁有如此高規格的墓葬方式呢？”。猛然，楊太曦想起了剛才賦文中的那滿篇文藻華麗的羨媚之詞中幾句歌功之句來：“蕩清吳會，六合乃同”。“難道是他。。。”想到這楊太曦不由有幾分激動起來。要知道此位帝王可以說是楊太曦讀史時頗感興趣的帝王之一，是和大明那位大事不糊塗，拍板定調發動三次對外戰爭，鞏固大明邊疆。但隨後又匪夷所思的大膽放權六部內閣首輔機制，“無為而治”二十餘年，的萬曆帝一樣，是位個性鮮明，譭譽參半，飽受後人非議的千古風流大帝。
他那中華史上最大的萬人後宮，可以說是前無古人，後無來者。不管後世偏頗之人如何詆譭謾罵，但他的功績卻是抹殺不掉的。首先，不管其他人說他是靠祖上功德也好，還是靠什麼運氣也好，橫豎三國是在他手底結束的，正是他完成了中華歷史上又一次大一統，結束了多年戰亂，進行一系列的改革，使國家逐步走上了繁榮之路，歷史的成因後世的人很難去探究，但人民生活安定，整個社會財富劇增以至於“飽暖思淫慾”，文化藝術得以空前發展，這個結果卻是無論如何也否定不了的。
正是他開明的文化政策和人才保護措施，開創了自先秦諸子，百家爭鳴以來，中華歷史上思想文化藝術的又一個高峰期。他的開明可以從他對待把自己比喻為東漢亡國之君－－桓靈二帝的司錄校尉劉毅的態度可以看出來，對於劉毅的耿直忠言，他沒有大發雷霆，而是自嘲道：“桓靈之世聽不到你這樣大膽的言論，而現在我身邊卻有你這樣的直臣，可見我比桓靈二帝更加的賢明。”，盡顯一代帝王的風範和大氣。
被中華後世學者尊崇為宗匠和泰斗的大師，可以說有很多就正是出於這個短暫的開明盛世中。所謂“太康文學”的代表人物一左、二陸，兩潘，三張均是誕生於此時期。還有世代書香門第，書法世家的衛家，更是出了赫赫有名的“蘭陵貞世子”衛恆，以及那個被後世尊為書聖的王羲之也正是師從於衛家的衛鑠，也就是聞名於後世的衛夫人後，才成為了一代書法大家。衛家留下的很多書法理論象《四體書勢》，《筆陣圖》可以說都給予了後世書法發展極其重大的影響。
不光是文學藝術人才輩出，就是其他學科，可以說也是精英盡出，影響後世千餘年。地理學家裴秀的《地形方丈圖》，大醫學家皇甫謐的《針灸甲乙經》莫不是在這個年代完成的。
其中，裴秀提出的繪製地圖的六個基本要點，比例尺、方位、交通路線的實際距離、地勢起伏、地物形狀和傾斜緩急等，這些都是世界地圖學史上劃時代的創新，除了經緯度和等高線這些現代文明高科技的要素外，已經涵蓋了現代化製圖的所有基本要點。這在自然科學不發