人類的靈魂。”
我聽得愣住了：“‘內物’就是靈魂。”
劉小軍點點頭：“我還記得當時秀才翻譯這篇報告時，曾經說過，日本人所說的‘內物’是靈魂能量的物理表現。這些詞我們都不懂，甚至靈魂這兩個字都沒人理解。秀才換了一種說法，說日本人其實在研究我們的三魂七魄。”
“這位秀才還真是個人才，他現在在哪？”說完這句話，我忽然意識到不對勁。劉小軍曾經說過，他是它們這個族群裡唯一還有高度智慧的。這麼說來，那位秀才已經死了？
劉小軍微微一笑，他的回答出乎我的意料：“你會看到他的。”
我重新翻看這份報告，耐著性子仔細閱讀日文中間的繁體註釋，終於弄清了一個大概。如果把“內物”理解成靈魂，那麼這篇報告的主題就呼之欲出了。日本人在這份報告裡，提出一個想法，“靈魂”這個抽象的概念其實是自然界中某種物質化的東西，他們認為靈魂是一種能量，一種客觀存在的物質。那時候在物理學界，已經有了能量不滅的定律。日本人認為，人死後，靈魂是存在的，作為能量也是不滅的。那麼接下來的問題是：靈魂，是否遵循宇宙間的物理定律。
看到這，我有種說不出的滋味。只覺得有一股巨大的涼意從我的脖子一直蔓延到我的腳跟。先前老張帶回的走陰黑匣子、姚兵帶出的那管神秘藥劑、河南鄭州編號377的不死犯人這些蛛絲馬跡無不說明，日本人在做一種實驗，這個實驗有關人的生死，有關陰陽兩界。雖然有了一定的心理準備，但現在看到這份日本人在幾十年前，做的如此嚴謹的分析報告，我還是有一些心驚膽寒的感覺。
日本人是用一種很嚴肅的治學態度，把靈魂和陰間作為一種物理現象、一門科學，進行系統研究。這種實驗，冰冷嚴肅，無視人性，完全站在上帝角度，嚴�