我們到了一棟別墅前停下來。楊慕雲打發走了員工，只有我和他，走了進去。一進去是一樁小巧別院，或高或低種著幾棵樹，最高的參天蔽日，枝椏伸出牆外；最矮的精巧玲瓏，也不過一米來高，修剪的像一個頑皮孩子。真是別具匠心。
和風習習，樹動而靈韻生。
還是有錢好啊，真是太會玩了。就這一院子，啥都不幹，就在那乾坐著，就是至尊享受。
我們穿過院子，進了主樓。裡面都是古風傢俱，明朝的屏風，唐朝的書案，最惹眼的是一張清朝的臥榻。上面雕龍刻鳳，放著梨花木的茶案，看著就那麼精貴。
我嘆道：“楊伯伯，等日後有機會我得來你這靜修啊，你這裡簡直是隱居的絕佳所在。”
楊慕雲笑：“如果你願意，隨時可以過來。”他頓了頓，又加了一句：“只要我還活著。”
這句話一出，我就像嗑瓜子嗑出個臭蟲。楊慕雲很明顯透過這種方式，婉轉提醒我，想玩可以讓你可勁玩，但必須幫我先把事情辦成。
我意興闌珊，跟著他到了二樓。楊慕雲用鑰匙開啟一扇房間的門。這裡的風格，完全和下面中國古風不同。有一扇幾乎可以俯瞰全山莊的寬大窗戶，光線充足。靠牆放著裝滿書籍的書櫃，書櫃上堆著一包包的稿件和報紙，幾乎一直捱到天花板。在房間正中，光線最好的地方，是一張非常樸素的小小寫字檯，還有一把木頭的安樂椅。後面靠牆放著一張小沙發，有很明顯的凹陷，看樣子楊慕雲經常在上面休息。
這裡給我第一感覺就是書多，第二感覺就是竟然沒有一樣電器，全是紙質媒體。
我走到寫字檯前，正中攤放著一本開啟的厚書，書上做著密密麻麻的標記。我輕輕翻開封面看看，《資本論》。
楊慕雲坐在安樂椅上，搖了搖，說道：“我至今仍然是堅定的唯物主義者。我一直在尋找物質世界最核心最根本的運作規律。馬克思是我的思想導師。”
我雖然對文史哲也同樣感興趣，但不想和一個長輩切磋哲學問題，很彆扭。而且父輩這代人，從那個時代過來的，不可能以客觀冷靜的方式來審視哲學和世界，必然帶有鮮明的時代烙印，話不投機半句多。
“楊伯伯，那個圖案到底是怎麼回事？”我提醒他不要跑題了。
楊慕雲從寫字檯上的檔案裡翻出一個資料夾遞給我。
我坐到沙發上，開啟來看，裡面夾著厚厚的一摞手寫資料。筆跡很潦草，看樣子寫的非常倉促，行文的這個人思維很跳躍，很多筆畫都飛了起來。
看了一會兒，我有點頭暈，資料也有些凌亂，一時理不清思路。
我求助地看看楊慕雲，楊慕雲遞給我一瓶礦泉水，他說：“在香港有一個很特別的圖書館，叫軍事情報資料館。裡面蒐集了關於近代、現代，在亞洲範圍內所發生的戰爭方方面面的資料。那裡也不是什麼人都能進去的，我花了很多錢，委託一位有背景的朋友，讓他代我進去查閱。那個地方，不但不允許往外借閱資料，而且不讓帶筆和一切攝像器具，只能用兩隻眼乾看。我那位朋友天賦異稟，記憶力十分驚人，你現在看到的資料，就是他在那裡查閱相關資料，出來後默寫下來的。”
讓他這麼一說，我手裡的資料夾頓時沉重起來，我重新審視起這些檔案。
楊慕雲繼續道：“當時我委託他查閱有關二戰日本關東軍的文獻和情報資料，凡是能查到的，不拘鉅細。重點就是你看到的那個火輪一樣的圖案。”
“這方面資料很多吧？”我問。
“浩如煙海。除了官方的資料，還有各種報刊、回憶錄、審訊資料、戰爭倖存者的訪問見聞等等。各種線索匯聚，一件塵封的往事，逐漸現形。在二戰期間，日本東京大本營曾經向關東軍發去一份代號叫‘大紅蓮’的絕密命令。”
第六章 往事迷霧
看書窩網陰間到底是什麼第六章往事迷霧 日本，在我的印象裡，雖然是我們的近鄰，文化一衣帶水，在傳承上又有很多相似的地方，但還是不可捉摸的。我們接觸的很多臺本戲劇對日本大都是醜化型別的，即使不是醜化，也有一種看不清的隔膜感。
菊花與刀，日本雙寶。它的文化裡就帶有一種既矛盾又融合的雙重特性。在這裡，我無意也沒有能力去評價這樣一個文化母國，有著千年歷史的文化載體。看著手裡這份沉甸甸的資料，聯想到印象裡的日本，忽然生出一種既陌生又熟悉的陰森感。
在我感覺裡，日本人行事很多都是不能用常理去度之，尤其