嘛，簡直是度日如年啊，後來我有一天心裡煩躁得很，有幾個上山來的香客在廟裡大聲喧譁，還髒話連篇，我看不過眼，就去提醒他們。結果幾句話說得不對頭，就打起來了。
我對著胡宗仁豎起大拇指，說兄弟你真強，祖師爺跟前都敢打架，你不當流氓簡直可惜了。胡宗仁說，那天他本來也鬱悶了好長時間了，老師傅既不教他東西，也不阻止他幹任何事，甚至連收徒這樣的話說都沒說過，他心裡氣不過，覺得自己打架跑路已經夠倒黴了，到了這山上道觀，還是不招人待見，加上自己本身也就是這麼個臭脾氣，走到哪兒都容易惹事。
我問胡宗仁那這件事後來是怎麼處理的。他說掌觀師傅當時還是出來袒護了自己的，那幾個香客雖然跋扈，但終究還是不敢在道觀裡鬧事，而且當時胡宗仁還是個毛小孩子，計較起來也不大得體，所以對那幾個人來說，這件事也就不了了之了。但是掌觀師傅卻說胡宗仁這樣的孩子，自己卻不敢再收下了，於是打算打發他下山去。
胡宗仁說，這件事對他的打擊特別大，他當時認為自己是為了維護道觀清靜，才和那些香客發生爭執的。自己身上穿著他們道觀小道童的衣服，誰知道掌觀師傅卻要因此把自己趕出去，他想不通，就在這個時候，從廂房裡走出來一個穿白色道袍的老頭，對掌觀師傅說，這個年輕人血氣方剛，生性倔強，咱們學道之人，遇到自己認為可造之才必當留下，但對於那些明明可以透過教化來改變的人，為什麼要如此決絕地拒之門外？
那個白袍道人對當時的掌觀師傅說，道兄若是不嫌小道才疏學淺，本領低微，就讓小道帶走這個年輕人，讓他跟在我身邊，隨著我去雲遊拜訪，不知道可否。
胡宗仁說，當時他心裡全是委屈，覺得自己恐怕也沒這麼招人嫌，被掌觀師傅責罰他其實是不服的。而此刻那個白袍道人站出來替自己說話，這讓他感到了一陣欣慰，同時倔強脾氣也上來了，原本跪在地上認罰，突然昂著腦袋站起來，非常不屑地對掌觀師傅說，既然你這廟子不留我，那我也不留在你這兒了，天大地大，誰稀罕呆在你這個成天菜裡都不放鹽的道觀裡頭！
我笑了起來，這麼多年了，這傢伙的性格還是沒有絲毫改變，不過分的說，現在的他，還變本加厲了許多。
胡宗仁也笑了起來，他接著說，那個掌觀師傅原本是受到他表叔的囑託，才臨時把胡宗仁給呆在身邊的，本來估計也不怎麼想留下他，這胡宗仁一闖禍，他有了個名正言順的理由，加上白袍道人站出來說要接管胡宗仁，大概是心想這樣也好，左右不得罪人，只怕是胡宗仁從此可要恨上自己一段日子了。於是當白袍道人這麼說的時候，掌觀師傅也就欣然答應了。
胡宗仁說，當時他只是個毛頭少年，對於道法雖然接觸了一段時間，但是那畢竟時間短暫，自己也沒遇上一個肯真正認真教自己東西的人，所以在那之前，他對於中國的道教文化，所知極為膚淺。但是這個白袍道人帶著胡宗仁走了以後，接連去了峨眉，天台等幾處名山，期間兩人同吃同住，白袍道人一路上也沒有教過胡宗仁任何關於道教或是道法的東西，也絲毫沒提過拜師收徒的事，只是不斷去問胡宗仁一些過往生活的事情，例如他為什麼不上學，為什麼跑路，想不想家等等。
胡宗仁說，當時他印象最深刻的一次，是白袍道人帶著他步行按著老路上峨眉的時候，白袍道人問了他一句話，說假如那天沒人搭理你，你真的被趕下山了，你又做什麼去？胡宗仁想都沒想就回答說，大不了找個臨工做著，我年輕力壯，總不能把我餓死了。
白袍道人說，如今這世道，是沒人會被餓死的。但你胸無一物，身無一技，即便是讓你找到一份工，以你的性格，也很難長久做下去。因為你距離變得成熟，還有不短的時間。胡宗仁說，當時他以為這個老道士是又在找藉口婉轉地想要趕他走了，正準備負氣反駁幾句的時候，白袍道人指著山間水塘裡說，你看這水塘，裡邊有水蛇，有泥鰍，有鱔魚，它們有的是強者有的是弱者。但這水蛇鱔魚泥鰍，連手腳都沒有，人家也懂得求生存，你有手有腳，難道就只想著靠打零工生活嗎？
胡宗仁又喝了一口酒，對我說，那是白袍道人給他說的第一句讓他震撼的話，因為要讓胡宗仁這樣的人聽懂道理，其實並不是容易的事。他告訴我，當下他就對眼前的這個白袍道人產生一股前所未有的敬意。
胡宗仁告訴我說，後來他才知道，眼前的這個老道士，屬於民間道派瑤山派，大半輩子的時間都在各地雲遊，不參加任何宗教管理機構，自由散漫，知足常樂