朱永興看過之後，點了點頭，算是把稿子定了下來。隨後又處理其他公務，一篇文章映入了朱永興的眼簾，提起了他的興趣。
“為人臣者，一曰戒貪：貪黷之徒，往往營私而害公，循利而枉法，所以，“古來人臣之敗名、喪德、亡身、覆宗，蔑不由此；一曰戒偽：不誠則偽，不偽則誠，誠、偽之間，纖介之差，繆乃千里。一誠有餘，百偽不足，有所偽之心，小則挾術以文殲，大則藏欺以誤國；一曰戒驕：蓋驕則自盈，自盈則惰慢之氣存於中，傲肆之形見於色，雖有善焉，莫之能蓋矣；一曰戒怠：百官之中，勤謹國事、克盡厥職者固然不乏其人，但縻祿素餐，尸位溺職，翫忽職守，敷衍塞責者，也所在多有”
朱永興微微頜首，感慨道：“俗語云：有倔兒不敗家，有諍臣不亡國。郭之奇雖固執，亦有些迂腐，卻作得一手好文章，亦言之有物，卻也不可貶棄不用。”
“不是殿下英明神武，又哪裡有郭大學士放言之機會。”易成恭維了朱永興一句。
朱永興對此已經習以為常，淡淡一笑，岔開了話題，說道：“易長史，吾很欣賞法家理論，你可願抽時間為吾詳細講解一番嗎？”
“殿下，韓非的法家自有可取之處，但儒家的仁政正是殿下應該熟習之道。”易成委婉地勸說道。
“儒家自然也是要學的。”朱永興微微一笑，解釋道：“然博採百家，亦是吾所贊成的。”
易成沉思了一下，眼中有熱切的光芒閃過，他對各家各派理論知識均有所涉獵，便直接與朱永興問答起來。