烀��躒飼睿�司�又��且病Ｈ舴蛞簧碇��歟�患抑�⒈ィ�浪字�偃璧檬А⒐蠹�儆���庸灘幌居羌按艘病！ �
——引自《曾文正公全集》
第一部分：立 志欲變化氣質 須先立堅卓之志（2）
●解讀
君子立志，應當有把人類和萬物作為自己同胞的胸襟度量，應當有品德高尚、建功立業的雄心壯志。只有這樣，才無愧於父母的生養之恩，不愧為天地間的完人。所以他憂慮的，就是自己不如舜帝、不如周公，以及自己不專修德行、不精通學業。於是，便會憂慮小民的頑固不化，憂慮外敵侵擾國家，憂慮壞人當道而優秀人才被排斥埋沒，憂慮自己未能給平民百姓以恩澤，這就是俗話說的悲天憫人，這是君子之憂。至於那一己的成敗，一家的溫飽，世俗之人理解的榮辱得失、貴賤譭譽等等，君子是顧不上為此憂慮的。
◆原文
人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書可變化氣質。古之精相法，並言讀書可以變換骨相。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。
——引自《曾文正公全集》
●解讀
人的氣質是天所生成的，所以很難改變，但是透過讀書都可以改變。古代精於相人術的人，甚至說讀書可以改變人的骨相。但是，說到要改變人的氣質的方法，最重要的還是先確立堅定的志向。
◆原文
凡沉痾在身，而人力可以自為主持者，約有二端：一曰以志帥氣，一曰以靜制動。人之疲憊不振，由於氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變。如貪早睡，則強起以興之；無聊賴，則端坐以凝之。此以定帥氣之說也。久病虛怯，則時時有一畏死之見，憧擾於胸中，即夢魂不甚安恬，須將生前之名，身後之事，與一切妄念，掃除淨盡，自然有一種恬淡意味，而寂定之餘，真陽自生，此以靜制動之法也。
——引自《曾文正公全集》
●解讀
凡是疾病纏身，而依靠自己的力量可以加以控制的，大概有兩種方法：一種是以頑強的意志指揮氣，一種是以靜制動。一個人疲憊不堪精神不振，都是由於氣弱。然而，意志堅強的人，氣也會隨意志而稍有改變。比如早上貪睡，就可以憑毅力堅決早起；百無聊賴之時，如果端坐而聚氣，氣也必會振作。這就是以志帥氣，久病則氣虛膽怯，時時有怕死的想法，困擾於心，就是睡夢之中，也難以安適。必須將生時的名譽、死後的一切事情以及各種雜念，全部除掉，這樣，自然心中生出一種恬淡的感覺來，從而在寂靜之至時，真陽自生，這就是以靜制動的方法。
※詳解
縱觀曾國藩的一生，幾乎無時無刻不在立志，或立志德業驚人，或立志出人頭地，或立志掃平“洪楊”。而其中最值得一提的卻有兩件事，一件是青年曾國藩在任翰林後，寫下《五箴》自勉；一件則是官拜幫辦團練大臣後，卻受同僚之辱，因而憤走衡陽，練成了湘軍。
道光十八年，又值三年大比。但曾國藩家中為了上次的進京會試和償還易家借款，此時已無餘款可供再度進京的旅費。幸得親戚族人幫忙，借來三十三吊錢，曾國藩才得以成行。到得北京後，已只剩下三吊。倘若這一科再不中，少不得又要舉債回家了。那時像這樣苦的考生真是不多。
三月禮部會試，曾國藩得中第三十八名進士。接著複試、殿試、朝考成績都很優異。引見皇帝之後，年僅二十八歲的曾國藩被授予翰林院庶吉士。科舉時代的翰林，號稱“清要詞臣”，前途最是遠大。內則大學士、尚書、侍郎，外則總督、巡撫，絕大多數都出身翰林院。
很多人到了翰林這個地位，已不必在書本上用太多的功夫，只消鑽鑽門路，頂多做做詩賦日課，便可坐等散館授官了。曾國藩來自農村，秉性淳樸，毫無鑽營取巧的習氣；在京十餘年來勤讀史書，倒培養出一股“以澄清天下為己任”的志氣來。為此，他將名字子誠改為“國藩”，即暗寓“為國藩籬”之意，立志報效國家。就是說要以己身，擔當中國的道統。
第一部分：立 志欲變化氣質 須先立堅卓之志（3）
1853年1月21日，曾國藩正在家裡操辦母親的喪事，接到咸豐帝的寄諭，命他幫同辦理湖南省的團練鄉民、搜查土匪等事務。曾國藩經過一番思想鬥爭後，毅然接受了這一任務。但是，幫辦團練大臣卻是一個極為特殊的職務，它不統屬於省的三臺——撫臺、藩臺、臬臺之內，但究竟又是朝廷的命官，不屬地方紳士。這種“不官不紳”的特殊地位，給