時將系解脫擱放在所放生命的頭上加持，這樣有什麼意義？
答：將系解脫擱放在所放生命的頭上加持十分重要。凡是系解脫接觸的那些生命，很快就能解脫，這也是佛度化眾生不可思議的一種方便。
問：佛既然有系解脫這樣的方便，那為什麼不用這種方便來度一切眾生呢？
答：續部上說，只有一些有大福德特殊因緣的眾生，才能遇到這樣的法，不是所有眾生都有此福德。
問：放生一定要按照儀軌來進行嗎？
答：佛教中放生的儀軌很多且各不相同，但概括起來都不離三殊勝。行持一切善法要以三殊勝來攝持，這樣行善的功德才能日日增上，直至成佛永不滅失。三殊勝指的是加行發心殊勝、正行無緣殊勝、後行迴向殊勝。
具體就放生而言，為了一切眾生遠離苦因及苦果，並且最終證得無上正等覺、究竟成佛而放生，是加行發心殊勝。正行無緣殊勝指放生時善根不被外緣毀壞。不被外緣毀壞，必須證悟基大中觀、道大手印、果大圓滿。對初學者來說，要做到這一點太難了。如果放生時，將放生者、被放者以及放生的過程等本性觀想為空，顯現如夢如幻，能生起這樣的見解，也可代表初學者的正行無緣。如果暫時做不到這樣，也要在放生時儘量放下執著，心不外散。比如說，唸佛號、心咒的時候，不要嘴裡念，心裡卻在想柴米油鹽、人我是非。總之，要時刻提起正念，專心向法。後行迴向殊勝，就是放生結束後，將所有功德迴向給六道輪迴一切眾生，這能使善根與日俱增，無以窮盡。
問：放生為什麼要授皈依及唸佛號、心咒？
答：我們放生時應該發大悲心，為被放的動物唸誦皈依儀軌、佛號、心咒，希望它們以後不要墮入三惡道，並在未來值遇佛法，最終獲得解脫。
問：有的動物在放生過程中死掉了，怎麼辦？…》小說下栽＋wＲshＵ。ＣoＭ