了他不得恭恭敬敬地尊稱一聲“軍師或奉孝先生”。
所以阿四絕對算得上是一枝奇葩，父子兩代都是步府的僕從，沒有什麼學問，也不懂什麼大道理，自然也不會有太多的煩惱，生性灑脫，活得簡單。在他的生活裡，快樂比煩惱多，很容易滿足。
步府正堂，一切都沒變，還是四年前的擺設。
正午時分，李利、郭嘉和李摯三人一起吃飯，而步練師、小喬和呂玲綺三女則在後院用膳。
午膳過後，呂玲綺端來一壺煮好的熱茶，以供李利和郭嘉二人享用。
這時，李利將阿四叫到跟前，指著正堂裡新添置一些傢俱，詢問他之前所說“老爺不在府中”的關於“老爺”的一些事情。
事實上，李利、郭嘉和步練師等人乍一走進步府就知道有人常年居住於此。其人不僅置辦了許多傢俱，還將步府前後兩院修葺一新。並在院中種植各種花草。這些事情顯然不是阿四等家丁和婢女所為，並且阿四等扈從平常都住在兩側廂房，輕易不會踏入正堂半步。可是步府前院明顯有人常年居住，而後院雖然沒有人住，卻經常打掃。各個房間都收拾得一塵不染。
不言而喻。這一切都是那位素未謀面的“老爺”所為。只是這位老爺究竟是何方神聖，姓甚名誰，官居何職？
不過有一點可以肯定。那就是阿四所說的“老爺”不是外人，絕非強佔步府宅院的盜匪豪強，否則阿四等十餘名家丁和婢女早就被人家掃地出門，斷然不會容許他們繼續留在這裡。
透過阿四的講述，李利知道了這位步家老爺的一些情況。
正如李利所料。這位“擅自佔據”步府宅院的“老爺”確實不是外人。四年前，當李利安葬了步老夫人、遂帶著步練師離開廬江之後的次月，這位步家老爺便回到步府，自此定居下來，直至今天依然還住在步府。在此期間，其人為步老夫人守靈三年，足不出戶。整日閉門讀書，但他每天都會去後山步老夫人的墓碑前焚香祭奠，三年間一直如此，從無間斷。直至去年四月，守孝期滿。其人才脫下孝服，經常前往舒縣縣城或十餘里外的鎮甸走走、看看，偶爾也會出門訪友。
這位代替步練師守孝的步家老爺便是步老夫人的侄子，步練師的堂兄步騭，字子山，現年二十四歲，與李利年齡相仿。
當年步騭跟隨步老夫人一起從淮陰遷至廬江舒縣，孰料廬江郡並不安穩，時有戰亂，於是步老夫人就想再度舉家遷往江東避難，遂讓侄兒步騭前往江東遊歷。其實就是讓步騭先去打前站，看看步家能在何處落腳，省得來回搬家，途耗錢財。
不承想，步騭剛走沒多久，李利一行人便到步府借宿，由此給步府帶來一場無妄之災，家破人亡。當步騭得知步府遭難的訊息後，星夜兼程往回趕，等他回來後步府已經修繕一新，李利早已帶著步練師走了。其實，當時李利並未返回西涼，仍在廬江郡內，和魯肅一起在居巢縣周瑜府上做客（說客）。
正是四年前的陰差陽錯，使得李利早就知道步練師還有一個頗有才能的族兄，卻一直不曾謀面。
臨近傍晚，李利與步練師在河畔漫步，卻見一輛馬車上了渡橋，直奔步府而來。守衛在南岸橋頭的甲士將馬車攔住，這時步練師一眼便認出從馬車裡下來的正是堂兄步騭。
就這樣，時隔四年之後，步騭終於見到了傳聞中的“妹夫”，威震天下的大將軍李利。
次日清晨，沐浴更衣之後，李利帶著步練師、小喬、呂玲綺、郭嘉、李摯和步騭等人前往後山步老夫人的陵墓前掃墓祭奠。
這是他此行的目的所在。
步老夫人的墳冢坐落在青山綠水懷抱的半山腰上，原本只是很尋常的墳冢，但現在卻被修造成一座規模甚大的陵寢。從步騭口中得知，這座陵寢是步老夫人逝世之後的第二年，即司隸大戰結束時，淮南袁術命人修建的。
再次站在步老夫人的墓碑前，李利俯身撫摸著墓碑上篆刻的碑文，不禁悵然神傷，一種難以抑制的憂傷湧上心頭。而跪在墓碑前的步練師更是情難自已，淚流滿面，痛哭不止，以致小喬和呂玲綺上前抱著她，陪她一起流淚。
此情此景，當真是：
“問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。