枉為將帥，令人齒冷。
然而事實擺在眼前。真真切切的發生了。而且做下此等昏聵之事的人並不是無名之輩，亦非首次領軍作戰的初生牛犢，而是享譽天下的白馬將軍公孫瓚。
這真是公孫瓚所為，並且這已經不是第一次了。此前他就曾經先後幹過三次諸如此類的事情。如此令麾下將士寒心。令黎民百姓所不齒的事，對於時下的公孫瓚而言早已是家常便飯，屢試不爽，至今已有一年有餘。
由此不禁讓人心生疑問，白馬將軍公孫瓚可是大漢赫赫有名的戍邊名將。早在靈帝在世時，公孫瓚便以作戰勇猛、對外強硬著稱於世，先後數次擊敗烏桓蠻夷，殺得幽州邊境的諸多蠻夷聞風喪膽。從而名揚天下，廣為人知。被世人所稱道。可眼下這種毫無伶憫之心，將百姓視如草芥的惡事，真是公孫瓚所為麼？
人都是會變的，這個淺顯的的道理人所皆知。但很多時候我們都會下意識地選擇不去相信它，刻意忽略它，因為我們不喜歡太過善變的人和事，並不願意接受由好轉壞的事實，寧願心裡保留著美好的一面，而忽略它不好的一面。人性本善，天道使然，我們順應天道，崇尚美好的人和事，希望美好的一霎成為永恆，永不褪色。
但事實往往並不是人的主觀意識為轉移的，不隨人願之事時有發生，屢見不鮮。幽州公孫瓚正是如此。
公孫瓚出身遼東公孫世家，因其是庶出，不被長輩所喜，促使他自幼性格乖張，膽大而暴戾，勇猛而剛強。年輕時，他曾為故友打抱不平，不惜自身性命，置生死於度外，為此深得鄉鄰發小敬重。從軍後，他作戰勇猛，每逢戰事均是身先士卒，勇往直前，彪悍異常，為此贏得帳下將士的衷心擁戴，誓死追隨。戍守幽州邊關期間，他無數次率領帳下將士孤軍作戰，屢建奇功，數次力挽狂瀾於即倒，從而平步青雲，未滿而立之年便成為戍邊名將，節制幽州戍邊大軍，大權在握。
但這一切都隨著他率軍攻入幽州州牧府親手斬殺州牧劉虞而改變。幽州牧劉虞主張對外安撫，教化蠻夷，使其歸附於大漢王化之下，不宜妄動刀兵，以免生靈塗炭，造成無謂的傷亡。而公孫瓚則一貫主張對外強硬，決不妥協，但有膽敢入侵犯境者，堅決予以剿滅，雖遠必誅。由此這兩位幽州軍政主官的對外政策截然相反，格格不入，根本無法妥協。
故而劉虞試圖罷黜公孫瓚的兵權，從而實現自己的政治抱負，寬仁施政，教化萬方。而公孫瓚也不是良善之輩，斷然不會任人宰割。於是公孫瓚得知劉虞已下定決心解除自己的兵權之後，先下手為強，一舉攻破州牧府擒殺劉虞，而後自領幽州牧，割據自立。
自領幽州牧的公孫瓚權力**急劇攀升，將劉虞首級送往長安，並不惜重金結交李利，希望朝廷准許他節制青州、冀州、兗州和幽州等四州的軍政大權；為此他擅自任命單經為兗州牧，嚴綱為冀州牧，田楷為青州牧，自領前將軍，兼幽州牧。可惜的是他萬萬沒想到，劉虞的首級半路上被劫，隨後以幽州司馬閻柔為首的的叛軍大舉反撲，先後聯絡齊周、鮮于銀、鮮于輔等將領反叛，遂導致幽州內亂。
與此同時，公孫瓚節制四州的美夢也隨之破碎。所幸，從那時起他便與西涼李利達成共識，結為同盟，此後來往甚密，兩地通商，互通有無，互相照應。但司隸大戰時，公孫瓚卻以境內叛亂頻發、後方不穩為由，只送去一些戰馬和糧草權當資助，並未出兵援助李利。司隸大戰持續將近一年時間，公孫瓚領軍擊敗閻柔、鮮于輔等叛軍之後便坐山觀虎鬥。日益驕矜，驕奢淫逸，久而久之便愈發驕狂暴戾。性情大變，記過忘義，不恤百姓，睚眥必報。此舉使得他麾下將士極為寒心，若不是故土難離，只怕很多將士都會棄他而去，改投其他諸侯。
袁紹於司隸慘敗後。公孫瓚趁勢攻打冀州，將渤海郡、中山國以及青州大半郡縣搶到手裡，實力大漲。由此為他挽回了不少人心。畢竟打了勝仗之後，很多將士就會本能地選擇性遺忘一些不愉快的事情，從而重新迴歸到公孫瓚麾下。
奈何好景不長，袁紹回到冀州後積極籌措糧餉。再次調集大軍反攻公孫瓚。而此時的公孫瓚卻在府邸中安於享樂。將前線戰事交予麾下將領指揮，於是冀州大軍一路勢如破竹，一鼓作氣打得幽州軍藉機敗退，從而將先前的郡縣城池又相繼淪陷，重新還給了袁紹。至此，公孫瓚和袁紹之間再次回到先前的對峙相持局面，一切如司隸大戰前一模一樣。
唯一不同於以往的是，公孫瓚再也不是從前的公孫瓚了。他的血性正在迅速消退。勇猛不再，更不會輕易冒險。衝鋒陷陣