準備好的黃袍，跪著聽完金使宣佈“委任狀”。金使剛一離開，他的眼淚就掉了下來，一邊哭一邊北向跪拜。為了表明不想叛逆的心跡，他在“工作”時間不坐正殿，不受群臣朝拜，不用天子儀仗。大內宮門上貼上“臣張邦昌謹封”的封條。“下班”後趕快換下“工作服”。
得知康王趙構在南京（今新鄉）組建新的政府，張邦昌連忙率領臣僚星夜兼程舟車相繼趕過去，跪在康王腳下哭道：“臣罪該萬死，之所以大逆不道，是為保全百姓。請即賜死。”那是一個是非顛倒集體缺鈣的年月，趙構在心裡打著自己的算盤，並沒有立即把張邦昌處死。後來在全國上下一片聲討漢奸的眾怒中，才下了賜死張邦昌的詔令。
張邦昌在長沙跪聽詔書後，大哭，哭聲哀怨淒厲，他“徘徊退避，不忍自盡”。欽差一再催促，他才連著嘆息幾聲，自縊而死。人生自古誰無死，留取罵名在汗青。張邦昌哭哭啼啼做了皇帝，哭哭啼啼奔黃泉，雖自作孽不可饒，但他的那些淚光中，也不乏人性的折射。這個世界上原本沒有什麼是絕對的，跨越原則底線，君子和小人都不那麼純粹。
君子有君子做人的原則，小人同樣有小人做人的底線。靖康二年（1127年）