雖然他現在已是大趙的都尉，但卻沒有被分配軍隊，也自然沒有什麼公務之說。閉門不出，雖然讓旁人覺得很好奇，但卻沒誰會對此有危言。
雖然也有很多人嘲笑呂不韋，說他是被襲擊怕了，不敢擅離府邸。但呂不韋卻不管這些閒話，依然一如既往的深入簡出，閉門拒客。
實際呂不韋這段時間在家，卻是為了苦修，以及把過去學過的少林武術，融合改變成新的，只屬於他自己的技擊術。
前世呂不韋所學的少林武術，有一個極大的弊病，那就是隻使用人體本身的力量，對於內力的發揮，卻是極為低劣和浪費。
呂不韋不斷根據師兄軻駱客，給他提供的經驗，借鑑軻駱客的，改進著自己的攻擊方式。
把少林的各種拳法、掌法、指法、腿法等，綜合成了，還把各種少林象形拳，融合成了。
而對於兵器的使用，呂不韋卻沒有做太大的研究，因為他發現，兵器只不過是人體四肢的延長和延伸，只要把相應的招式用到兵器上，就是最好，最完美的刀法、劍法、槍法。＇
第117章：怪異能量
呂不韋經過不懈的努力，技擊之法很快的完善了起來。現在他缺少的，也只是如何在實戰之中運用而已。
當然他不可能瘋狂到，在自己的府邸中，來進行這樣的實驗。想來想去，呂不韋決定，去師兄軻駱客學派之下邯鄲城外的小說家宗地，來完成自己技擊術的試練。
帶上王翦、秦越人，以及水湄、春桃、春杏二女，呂不韋府邸裡，行出了三輛大車，一驢和五匹匈奴馬。
騎上匈奴馬的趙括，開始的時候還很是歡喜。畢竟他跨下的這匹匈奴馬，比起普通的趙軍戰馬來，要高大健碩許多。這是因為就算是他父親大將軍趙奢，也僅有兩匹匈奴馬而已，平日更是對之珍愛萬分，就算是兒子趙括想騎，也是根本沒有希望之事。
但是趙括歡喜的心情，卻僅僅持續了片刻。當他望見呂不韋那變態坐騎——青螺驢時，他徹底地明白，呂不韋為什麼會如此大方，毫不在乎地送自己匈奴馬了。
有著如此神俊的青螺驢，誰還在乎那‘瘦弱’的匈奴馬呢？
〃呂師，您讓我也去城外，說什麼印刷，這是什麼意思？什麼叫印刷啊？〃
呂不韋望著騎在馬背上，腦袋只到自己胸腹處的趙括，高高在上的感覺，讓他心中成就感十足，淡笑著道：〃印刷簡單的來解釋，就是隻寫一次，就可以完成千萬本書的複製過程。和你說多了也是不懂，等到時候你自己一看，自然就會明白了。〃
小說家宗地——
就在邯鄲城外，七十里外的明覺村後，名字叫做‘蓋居‘。
明覺村的位置非常好，村外就是一條溪水，也沒有什麼名字，由西方的山上流淌下來，蜿蜒數里匯入牛首水中。
‘蓋居‘就在明覺村深處的山谷之中，周圍四處都是合抱的楊柳，小橋流水，田地肥沃。房子也不算多，也就是三十多間左右，但卻都是上好的桐杉木與厚大青磚建造。連外面也全部都是，磚砌的厚實圍牆，足足有三人來高。
據軻駱客自己說，這‘蓋居‘裡經常居住的弟子，只有二百人不到。但谷外的明覺村，卻是弟子聚居之地，人數在二千人左右。
呂不韋等人安頓下來後，他卻並沒有急著去驗證自己的技擊術，而是先去後面的簡陋倉房，進行光榮而偉大，具有跨時代意義的——造紙印刷！
其實說起印刷術，中國戰國之前，就已經具備了基礎，那就是印章和石刻。它們給印刷術的產生，提供了直接的經驗性啟示。
但可惜古人卻並沒有及時開動起自己的腦筋，令這可改變世界的四大發明之一，更早的出現在歷史上。
用紙在石碑上墨拓的方法，直接為雕版印刷指明瞭方向。中國的印刷術，經過雕版印刷和活字印刷，兩個階段的發展，給人類的發展獻上了一份厚禮。尤其是活字印刷術，可以說是人類的重大突破，一直到二十一世紀，還在被廣泛使用。
凸版印刷的歷史最悠久，也最為普及。版面影象和文字凸出部分，接受油墨，凹進去的部分不接受油墨，當版與紙壓緊時，油墨就會印在紙上。
將書稿的寫樣寫好後，使有字的一面貼在板上，即可刻字，刻工用不同形式的刻刀，將木版上的反體字墨跡，刻成凸起的陽文，同時將木版上其餘空白部分剔除，使之凹陷。板面所刻出的字約凸出版面1~2毫米。用熱水沖洗雕好的板，洗去木屑等，刻板過程就完成了。