當他等得不奈其煩了，又剛好聽到他們在說什麼“心一朝不思善，則邪惡入之。”才隨口講了句話，道：“也沒這麼嚴重吧！有時候不思善，也不見得就是是壞事啊！”
說完看他們兩人看著自己的眼神，才覺得自己是不是理解錯意思，以致失言了。
只見李毓一副虛心求教的樣子，問道：“何以見得？”
周揚只好硬著頭皮說道：“我也不知道該怎麼解釋，就是覺得以前自己每天勤勤懇懇工作，老老實實做人，反而一輩子只能做個小職員嘿！也就是小人物吧！‘一朝不思善’又有何妨？‘邪惡入之’又有什麼關係呢？”
他的話其實已經有點跑題了，卻越說越激情，以至沒人打斷他，繼續道：“最重要的是結果，我不思善又被邪惡入之，可是最終若能夠讓天下百姓過上好日子，這又算是好事還是壞事？”
蔡邕微笑道：“周太守說的不無道理，只不過卻誤解了蔡先生的意思，所謂思善，講究的是一種心態，不要讓竄入邪惡的念頭。”
李毓補充道：“然而周太守說人心邪惡，卻能讓百姓過上好日子，這恐怕於理不合吧！”
周揚一時間也找不到反駁的話，但現在騎虎難下，惟有把自己的看片心得拿出來理論，說道：“有個妻子行為上對丈夫忠貞不阿，心裡卻總是想著別的男人；另一個妻子則心中卻只容得丈夫一人，最終卻抵不住誘惑而被另一個男人所佔有。請問這兩人之間，誰對誰錯？”
李毓據理力爭道：“心中若只容丈夫一人，又怎會抵不住誘惑呢？”
周揚道：“你錯了，人性總有許多複雜面，有時候正因內心得到了邪惡的渴求，從而產生罪惡感，在現實中反而對丈夫更加忠誠；而另一名妻子卻因從未想過這種事情，所以當誘惑來臨的時候，反倒顯得更具誘惑力了。”
李毓馬上說出了《列女傳》中諸多女性，並舉出了其中最典型的例子，才道：“這些女子無論心中或行為，均能做到德行如玉，周太守又該怎麼說？”
“若能做到這種程度的話，自然最好，”周揚哈哈笑道，“不過天下這麼多女子，又有幾人被載入書中，又有幾人願意被這樣載入書中呢？”
李毓頓時語塞，愕然望著對方。
周揚繼續說道：“人的情感就像天秤一樣，必須保持著平衡，倘若一味地壓抑著內心的邪念，最終只會爆發出邪惡的行為；只有懂得偶爾宣洩情緒的人，才能更懂得如何善待自己，以及善待他人。”
其實他說的這番話，在二十一世紀看來並不稀奇。
但是在這小屋裡，卻讓這兩人感到驚濤駭俗，心情久久不能平撫。
蔡邕更是一言不發，整個人完全陷入了沉思中，口中仍在默默唸著“人的情感就像天秤”這句話。
不過周揚知道自己說得有些過頭了，差點忘記正事要緊，又道：“在下也只是說出個人想法而已，蔡先生的文學作品必能流芳百世，跟本不用介意別人的看法。”
蔡邕卻像沒聽到似的，搖頭嘆道：“看來老夫確實是固執了，總要求人人都能做到德行如玉，卻從未切身體會過別人的感受，慚愧，慚愧啊！”
“那蔡先生是否願意幫這個忙呢？”周揚提醒道。
李毓這時候也緩過了神來，道：“憑蔡先生在民間的名望，若是親自出面建言的話，必能讓朝廷重新考慮是否讓孫堅入城一事。”
直到此刻，周揚才明白李毓的手段。
這蔡邕就像現代網路上大神中的大神，寫了許多好文章，得到了無數粉絲的支援，他的話反而比那些所謂的專家更具有影響力。
如果他肯出面的話，確實能夠讓朝廷顧忌到民間的群眾言論。
最重要的是現在孫堅並非支援長安的唯一選擇，就算呂布的河內軍無望，還有周揚當時派董遇前去洛陽求助的曹操軍。
因此若是蔡邕願意出面的話，的確比李毓這忽悠大王強多了。
言論這種東西，就像殺人不見血的刀，有時候一句話就能左右整個戰爭，一套理論就能鼓動了天下民眾。
“單憑老夫與曹公的交情，這個忙就不得不幫了，”蔡邕正容道，“問題是阻止孫堅入城，總得有個理由吧！”
“蔡先生所言極是，我們自然要物有所持，方能讓人信服。”李毓道。
“那理由呢？”周揚問道。
李毓一手拿著茶杯，然後輕輕地敲打著桌面，口中喃喃有詞的樣子，整個人像足了那臺灣拜請的神棍。