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不過若是皇帝希望蒙人全部變成明人，似乎和古代聖賢所說的‘夷狄入中國，則中國之’的概念並不衝突，既然能夠和聖人的話對上，那估計就是錯不了的東西，恩，估計是沒錯。
說起來，前些時日有人遞上來的摺子上是不是有人提過類似的東西來著，申時行皺了皺眉，疑惑地想到，還是一個被下放的進士提出的來的，叫什麼名字竟然想不起來了，看來回頭需要翻越一下之前的卷宗。
“阿嚏！”頂著北方的寒流，顧憲成狠狠地打了個噴嚏，接著毫無形象地用袖子抹了抹鼻涕，這種行為，倘若讓京城的同僚們看到，絕對不會認為此人是那個張口君子，閉口仁義風度翩翩的顧憲成了。
“老師。”一名身穿蒙古袍的小孩將厚實的棉衣遞給去，顧先生伸手接過。
“我教給你的，你都背會了？”看著站在自己面前的蒙古少年，顧憲成不緊不慢地問道。
“背會了！”少年點頭說道。
“背給我聽。”顧憲成說道。
“《山海經》雲犬戎與夏人同宗《史記》曰匈奴，先夏之苗裔繼而鮮卑興，匈奴各部多冒稱鮮卑”
點了點頭，顧憲成滿意地聽著少年把自己所闡述的遊牧民族的起源給背的滾瓜爛熟，無論是少年的背的流利速度，還是他自己的文章水平，都讓他感到滿意，儘管他寫這篇文章用的資料很多都不太靠譜，有些甚至屬於完全沒有邊際的神話故事，但沒關係，反正他的目的只是讓遊牧和上古聖君黃帝流落到草原的不肖子孫掛上關係而已，只要是引用古籍，能夠讓人相信就好了。
“老師，為什麼要背這個，朝廷考試好像不需要求這些東西。”少年背完疑惑地看著自己的老師問道。
“這是你們的起源，你們都要銘記。”
少年似懂非懂的點了點頭，顯然不太明白背自己老師寫出來的蒙人起源有什麼意義。
“其他人都背會了嗎？”顧憲成問道。
“我聰明，他們連一半都還沒背下呢！”少年自豪地說道。
點了點頭，顧憲成轉頭掀開大帳，一幫穿著蒙古袍的少年們正抓耳撓腮地背誦著和剛才少年背的相同的東西。
《山海經》上的東西到底算史料還是神話故事，這要看人自己的理解了，《史記》上東西的真實性，那就是太史公的節操問題，鮮卑崛起後匈奴各部也都相繼自稱鮮卑這個倒是有記載，有些可信度，但是鮮卑人是黃帝之後，這事情只有鮮卑人自己承認，然而自從北魏漢化之後，連個自稱鮮卑人的傢伙都找不到了，誰知道他們是真的還是為了鞏固自己的統治，至少從常理上分析，顯然後者的可能性更大一些。
不管他們的當初的目的是什麼，反正這些和顧憲成沒有多大的關係，唯一值得肯定的是，這種不管真假我就當他是真的精神，是顧憲成正在不斷學習的，畢竟從一個空談的東林君子變成一個合格的大臣，不是一蹴而就的事情。
當然，這並不是說顧憲成發覺自己一直以來的信念有什麼不對了，而是他堂堂一個萬曆八年的進士，儘管是二甲第二，讓人不得不吐槽的萬年老二，但是好歹也是一個優秀的進士！才三十多歲的他可是有自己的抱負的，修身、齊家、治國、平天下，他堂堂東林先生可是有平天下只能的，就是把他貶到草原上來他也要實現自己的偉大理想。
改變不了大明的思想那就改變蒙古的思想，不能禍害大明朝廷那就禍害蒙古，無論到哪裡，他顧憲成都是一個合格的東林君子。
“老師，我們蒙古人不是成吉思汗的子孫，是從華夏黃帝時代到達這片土地上的？”蒙古少年疑惑地看著監督著一幫好友背書的顧憲成，好奇地問道。
“成吉思汗只是憑藉武力征服了你們草原上的各部而已，在這之前，你們不存在嗎？”顧憲成面露微笑地說道：“大明擊敗所有反抗他的敵人，但是對蒙古卻是仁慈的，為什麼？”
為了讓蒙古人給咱們放羊！要是由英國公張維賢這樣的大權貴資本家來解釋，這無疑是非常合理的解釋，但是顧憲成顯然不會給自己的學生這麼說。
“徹臣，你記住，因為對於同樣的炎黃之後，大明是仁慈的，大明皇帝是樂於讓你們成為他的臣民的。”循循善誘地引導著蒙古少年的思維，顧憲成像一個神棍一樣的說道：“所以你們現在成了大明的臣民，不是王公們的農奴。”
“所以我們也算華夏對嗎？”名為徹臣的蒙古少年興奮地問道。