是東方的神靈，早就抽回去了。
因為觀念上的不同，教會在東方壓根就無法展開他們所謂‘主’的榮光。
也就是說，給歐洲人洗腦洗成腦殘的那一套，在東方這邊兒壓根就沒有市場。
在這一點上，東方人就比西方人聰明的多了。
尤其是早期的傳教士來到東方之後，他們還拿出了在歐洲的那副做派，說什麼只能信奉他們的神靈，極度排斥東方的本土信仰神靈。
只是他們忘記了。東方人和西方人是不一樣的。
甚至有傳教士腦殘到說出‘君權神授’，要求大明的皇帝要登基的話，就必須要得到教會的批准。
我勒個去的，這不是腦殘嗎。
在東方。皇帝還需要你教會批准才能登基？
這簡直就是不可理喻的事情啊。
如此腦殘的言論之下，教會怎麼可能在東方順利發展呢。
只要大明的皇帝不是傻瓜，肯定不會允許教會的人發展的。
很簡單，誰希望自己的頭頂。還要多出一個太上老爺呀。
更何況，東方的事情，你西方的教會憑什麼插手？
並且還一點力都不出。光是憑藉嘴巴一開一合，就要皇帝聽你的？
這簡直就是不可能的事情嘛。
因此，早期在東方活動的西方傳教士們，他們都沒有辦法讓教會在大明立足。
哪怕是在倭國，傳教士們的活動，也是非常受到限制的。
當然了，比起大明這裡來說，倭國那邊的傳教士日子就好過的多了。
因為當初戰國時代，那些大名們為了對抗倭國本土佛教勢力，因此才扶持了教會勢力。
所以，教會在倭國這裡，還是比較有市場的。
倭國的大名也不是傻瓜，他們當然也發現教會對世俗權力的渴望，以及私底下的野心不必倭國本土佛教少。
只是，當時佛教的勢力很大，為了對抗其不得不扶持教會罷了。
當戰國時代結束，石田幕府當政之後，立馬就開始限制教會發展和傳播了。
並且，還因此鬧出了傳教士召集信徒們暴動。
這一下子倒好，教會的野心算是徹底暴露出來了。
這樣的事情，隔著一條海峽的大明朝，當然也得到了訊息。
鑑於教會這樣的作風，大明這裡當然會警惕，進而禁止的了。
再說了，大明朝這個時期，還有所謂的白蓮教作亂呢。這要是在弄出了一個西方來的教會，那豈不是更加糟糕？
一條條苦逼悲催的訊息，被傳教士們透過各種手段方式，反饋回到了梵蒂岡這裡。
而梵蒂岡的主教們得知了東方那邊的訊息後，也非常的無奈。
說實在的，對於東方這個時期的教會勢力，那是非常垂涎的。
無它，此時的東方經濟總量很高，並且人口眾多。比起物資匱乏，並且經濟一年比一年差，民眾已經被搜刮的差不多的歐洲來說，那簡直就是一片流淌著黃金之水的國度。
原本呢，教會對於東方還不是那麼看重，畢竟早期的時候美洲被發現。並且美洲大量的白銀黃金，被開採出來運回了歐洲。
讓歐洲人，看到了東方以外的財富之地。
可是，隨著趙宏宇出現在歐洲，並且擊敗了英國人和法國人之後建立了宋帝國。並且還趁勢一舉南下，擊潰了盤踞在中美洲和南美洲的荷蘭人與西班牙人，徹底的掌控美洲之後，教會已經無法從美洲繼續攝取財富了。
而對於強勢的宋帝國。教會經過了幾次試探遭遇了重大的損失之後，也明白了宋帝國實在是不好惹。
在加上宋帝國太過於遙遠，即便是教會發動所謂的‘十字軍’侵略都無濟於事，所以教會一方便對美洲暫時死心了。
之所以說是‘暫時’的，那是因為教會現在還一屁股的屎沒有弄乾淨了。
所以，他們根本就無暇分心，分出精力來對付美洲。
畢竟，現在教會都和分裂的新教聯合了起來，為的就是對抗葡法兩國不是嗎。
因此，在葡法兩國沒有被擊敗之前。教會是無法分出精力來謀算美洲了。
甚至，就連東方如今教會都顧及不上。
地中海上的霸權，還在爭奪之中。
如果無法掌握地中海的海上霸權，教會的船隻根本就無法穿越直布羅陀海峽，更不要說前往東方了。
而要是走陸路，那是