那些願意按照這種方式工作的，得到很好的報酬。
要的就是這種方法，讓大家按照自己方法進行作業，在工藝改進後，先用烤箱殺死蠶蛹，再進行繅絲，透過如此作業方法，效益增加了一倍，而質量增加得更多，如此之下，每生產一擔生絲的利潤，在給工人付出較高薪水後，反而比傳統方法高多了。
當然，也有人譴責這種方法，一些所謂的偽道德者，保皇黨人就是紛紛指責這種有喪天理的做法，但是在楊興連續剿滅多個巨匪後，在打擊土匪過程中，以勾結土匪為名，抓捕數名鄉紳，並且予以槍殺之後，這幫所謂的偽道德者，封建保守勢力則不敢明目張膽的進行對抗。
他們不明目張膽對抗，但並不等於他們不反抗，就像著名的保皇黨人，如蔣仕立、楊瓚襄等人，明知楊興支援這種工藝，竟然多次勸誡，說什麼上天有好生之德，如此殺死蠶蛹，有傷天理。
但是楊興也有辦法對付他們，那就是沒有錢，要他們向地主，向保守派籌集發展公路、交通的錢。
特別是有兩個封建遺老遺少，名叫蔣仕立、楊瓚襄什麼的，在楊興要錢的時候，竟然給楊興拿來了100個大洋，當即讓楊興目瞪口呆。
這那以後，這幫人每天來逮楊興，要求懲罰嘉陵絲綢廠。
楊興決定讓喬毅夫在合川縣作為實驗，如何在各鄉各村各隊建立基層農村組織，以此解決地方政權被鄉紳長期霸佔的危險。以解決與那幫遺老遺少鬧翻後的應急辦法。
如此之下，雙方處於拉鋸戰過程中。
那幫保守勢力不甘心任由楊興胡作非為，一些人每天拖著長長辮子，跑到工廠前面，前去遊說那些小姑娘，以給大家心裡壓力。
在他們鼓譟下，竟然有上百名人忍受不了良心的折磨，竟然拋棄高薪（這個在當時順慶，在四川，算得上高薪哦），回到赤貧生活狀況中。
聽譚謙祿報告，聽王瓚緒報告，楊興感到陣陣好笑，不過好笑雖然歸好笑，不論如何也要想一個辦法解決。
怎麼辦呢，為對付這幫所謂的偽道德者，楊興只好動用當地警察，發現兩個人存在拔灰現象，發現兩個人實際乾的男盜女娼事情，以此來打擊這些人名譽，或者在**上、精神上進行消滅。
還有，就是鄧公改革的精髓，透過示範效應，不怕大家不同意的。
但是，毫無疑問，嘉陵絲綢廠在民國3年1月正式在順慶成立，這一天，順慶萬民空巷，大家紛紛放下手上活務，前來看這個新事物。
嘉陵絲綢廠年產絲綢達到4千擔（約200噸）；年產值達6百萬個大洋（1斤生絲15個大洋，如此算來就剛好6百萬個大洋），每年上繳稅收為60萬大洋，每年稅後利潤在50萬大洋左右。
如此，投產一個嘉陵絲綢廠，每年基本上還能再賺回一個，可以想到絲綢在當時的暴力（在當時，有人在四川遂寧建了一家絲綢廠，在以後三年，每年都會再建一家。況且，其他廠都不敢用殺死蠶蛹的方法，質量、效益不可能有殺死蠶蛹的高，如此嘉陵絲綢廠效益可想而知）
在陣陣鼓樂聲中，楊興走上前臺，為嘉陵絲綢廠剪綵，並發表熱情洋溢的講話，在講話中，楊興不厭其煩的向大家講解西方經濟之繁榮、西方國力之強盛，實因工業帶動的。
現在是民國了，革命不僅僅是趕跑清王朝，更應該給大家生活帶來變化，更應該借革命之風，突飛猛進的發展生產，如此才可能對得起革命先烈，如此才可能改變川東一窮二百面貌。
如今，政府出資修建了嘉陵絲綢廠，是帶頭拼經濟，帶頭改變順慶一窮二白之面貌，希望借這個機會，更好的帶動順慶的發展。
借這個機會，向大家宣傳修築公路的重要性，渝南公路即將修建完成後，藉著這條公路，將順慶與重慶連線起來，在透過滾滾的長江水，與東方小巴黎上海、與全世界連線在一起，如此順慶的發展指日可待，和諧社會理想定能實現。
在眾人一陣陣掌聲之後，一個十幾歲的年輕人站起來，追問楊興，楊旅長，這幾年你一直再講和諧社會，請問和諧社會是什麼社會。
楊興大笑，看臺遠處的一個乞丐：“這位乞丐大哥，請問你最想要什麼？”
在眾人一陣窘迫中，連連說道：“大人，我想要吃飯。”眾人大笑。
楊興問提問的學生：“小兄弟，請問你最大目的是什麼？”
這位中學生答道：“大人，我想要我家人都有飯吃。”
問身邊一個學堂老師，他回答