時候，都是拉一些人合作的，像造船自有陸遜這一大家子。像交州海鹽，石碌鐵，自是有云漢貨棧，當然雲漢貨棧中本來還有徐庶，諸葛亮等人的分子。而那造紙，印刷等產業中還有劉琦，劉琮兄弟的股份。而這新造的向瀘州老窖，西鳳酒中，鄧瀚卻是將張飛拉入，這卻是鄧瀚的獨樂樂，不如眾樂樂，以及有財一起發的為人處世的自保之道。
儘管鄧瀚並沒有認為江東孫權的禮物有多貴重，卻也從其中挑選了一些，給長安城中的孫尚香送去，而此時的鄧夫人卻是想去長安也看看自己好久未見的兒媳，孫女孫子，鄧瀚自然讓人去安排。
以往的雲漢貨棧中的護衛，當然如今都化作了貨棧伸向周邊各地的觸手，不過鄧瀚如今的護衛除了有劉備制定的拜耳精兵之外，還有王越在他府中為他存留下的一些私貨。
畢竟王越也不是什麼怪人，這人老了總是會希望身邊有人陪著的，而今他的兩個徒弟，王基和李康都已經成為了新野和樊城兩處荊州位於漢水以北橋頭堡的守將，而他卻是還像初來荊州的時候一樣，留在鄧府，也算是和鄧瀚亦師亦友。
當華佗終於在一個月之後的建安二十年的夏四月趕到襄陽的時候，雖然看上去一路風塵僕僕，不過鄧瀚沒有從他的身上看到有什麼疲憊和無神的表情，畢竟華佗雖然不會武，可是鄧瀚卻是明白，這位老先生根據模仿虎，熊，鹿，猿，鳥五種動物的動作而組成的五禽戲，可是中國民間廣為流傳的、也是流傳時間最長的健身方法之一，其健身效果被歷代養生家稱讚，據傳華佗的徒弟吳普因長年習練此法而達到百歲高齡。
雖然此時的華佗還並沒有將他的的五禽戲整理成套，不過即便如此，在他的身上也能感到這套功法的有效。
先前派往許都的人手卻是已經從許都返回，雖然曹操之前多少有些刻意隱瞞的味道，不過經過袁尚那一番在幽州各地的流言，卻也讓曹操多少有些尷尬，早些年的那股子寧可我負天下人，不教天下人負我的個性，經過這麼多年的沉浮，也讓時光的變遷抹去了些凌厲，而且如今的曹操這年齡漸長自然也開始需要為身後事考慮。
不管是他想要做周文王，還是內心深處有著別樣的想法，這天下的民心終究是需要考慮的。若是不加以考慮，當年他佔領了徐州，遣劉備于徐州攔阻袁術北投袁紹，
可是為何當劉備徑到徐州斬殺了他派遣的車胄之後，徐州大地竟是競相起兵響應劉備反了他曹操。他為何又會在佔領了冀州之後，練練對袁紹的故地恩義相待，免去了冀州百姓多少的錢糧賦稅，以收取人心。
“天子有恙”這便是曹操給予天下人一個明確的答覆，然後自是有皇后懿旨昭告天下，希望諸侯能夠敬奉名醫趕赴許都，為國診治
得到了這樣的答覆，劉備自是順應詔書，派遣鄧瀚和華佗兩人北上許都。
為了保證兩個人的安危，劉備自是大張旗鼓，為兩人的出行招搖過市，畢竟如今的華佗名聲漸顯，隨著劉備地盤的擴大，這些上庸所在的杏林堂，卻也在襄陽，成都還有長安等地已經有了分支的出現，作為杏林堂的兩位大佬之一的華佗，他的名望如今也算是傳揚於四方，畢竟不管你是達官貴人，又或者是販夫走卒，是人都要吃五穀雜糧，哪有不生病的，對於像華佗這樣的神醫，自然是無人不敬重的。
而當得知荊州的來人居然是華佗的時候，江東孫權響應曹操而派出的名義吳普，卻是不聽從江東的佈置，要先到襄陽再與他的師父一同北上。
這樣一來更是讓華佗的名聲哄傳四方，未到許都，竟然是已經在許都城中上上下下，都為之議論紛紛。
看到從許都而來的情報這般描述，鄧瀚自是有些放心，“畢竟這樣一來，即便是有所不妥，想來那曹操也不會想史上那般將華佗拘禁，輕易抹去了吧”
當然鄧瀚自然不會講華佗的性命就寄託在這些有些無力的名望之上，畢竟關鍵時候還是要靠自己的實力，才能得保性命的，而且他此次要求北上護送華佗，也沒有想著這一去便是漢水寒，從此一去不復返的
故而在挑選隨同去許都一遊的人選中，鄧瀚除了將兩個早就預定了的跟班帶上，還相向劉備借來了陳到，本來鄧瀚想求託趙雲的，不過他也知道如今的趙雲已經在曹軍許多人的心中了，卻是不得不放棄，至於其他人，鄧瀚一時間倒也沒有想到，當然隨行的人員中自然有白耳精兵的存在，不過要論領著這些人的頭頭還真不好選，
最後劉備為了慎重起見，便讓陳到隨行去許都。
當然除了這些之外，鄧瀚