曹丕，四十歲，病死。
曹睿，三十六歲，病死。
曹衝，十三歲，病死。
這些英年早逝的人才，都屬於當時社會的高層，與普通民眾相比較，生活條件堪稱優渥。然而，即使如此，也難免一個一個的病死。當時底層百姓的壽命，可見一斑。
由於各色疫病來的勢頭太過於兇猛，這才直接的促進了中國醫學史上的一次大爆發。可以想見的是，若非家族中的親人病故了三分之二，一代醫聖張仲景，也未必會拋下太守這份有前途的事業不做，回鄉潛心鑽研醫學。
作為一個穿越者，或許張狂開不出什麼有效的藥方。可是，現代生活中的一些衛生常識，他還是知道的。
所以，藉助著“南華老仙”的名頭，早在參與長社之戰前，張狂就讓部下遵守“水要燒開了喝”，“飯前便後要洗手”，“不能隨地亂拉屎尿”之類的守則，共計十六條。從那時起，他部下就沒有發生過，因為疫病而導致的大面積減員。
當張狂入主太行山之後，自然將這些被證明行之有效的衛生防疫手段，強行推廣到整個治下地區。這樣一來，固然開頭的時候有些麻煩，卻居然讓他治下地區的疫病，奇蹟般的大為減輕了。
相較於冀州在大戰之後所發生的大瘟疫，造成數以十萬計的死亡，張狂統治區的疫病，只造成區區數千人的死亡。
結果，原本對張狂接受過“仙人指點”之事，還心存懷疑的人們，一個個都狂熱的堅信，他們的首領，果然是接受了天命的真人。張狂能夠在崎嶇難行，險要無數的太行山區，實現表面上的統一，這些神神道道的流言，也是功不可沒的。
ps：感謝神秘人。、怖特、兩位書友的打賞。本來寫這本書已經寫得相當喪氣，只是一種習慣性的堅持。但是有了你們的支援，我的心情一下就好了不少。
第３節 黃巾據太行【下】
接下來的第四件事情，相較於前幾項，一時間還看不出太大的用途。不過，這件事的發展，卻使得張狂在周邊地區的名聲大為改善。但凡有些眼光計程車人，不是對張狂讚譽有加，便是提醒周邊人，小心張狂“其志非小”！
那麼張狂做了什麼呢？
辦學，教書！
原來的天平軍隊伍，士卒們雖然一個個身強力壯、戰力非凡，卻沒有幾個認識字的。這也正常。
在漢末，知識的傳播，雖然比前朝有所改善。可是想要求學，依然是一件消耗巨大的事情。
首先，漢時可沒有國家義務教育。
有學問的人少，有學問，又願意教授知識給學生的，更少。如果你的身邊親友中，沒有一個識文斷字的人。那麼，恭喜你，你還是乖乖的回家，從事文盲這份很有前途的職業！
其次，書籍很貴，很重。
先不說如果不用紙張，使用傳統的帛書或木牘製作書籍，需要消耗多少人力和財富。關鍵是，就算你有錢，也不一定有書可買。
要想獲得一本屬於你自己的書，最常見的方法，就是準備好木牘＼竹簡＼布帛等工具，然後到有藏書計程車族家中，去求取自己動手抄寫的資格。
為什麼漢朝計程車族會得以出現，並日益發展壯大呢？其中的一個原因，便是當時計程車族，壟斷了知識。
比如汝南袁氏，就是依靠專攻世傳孟氏《易》學，而發展壯大起來的家族。若是外人想要學習孟氏《易》學，唯一的選擇，便是前往汝南袁氏處求學。除此之外，別無他法。
而你若是到了汝南袁氏那裡求學，就自動的成為了汝南袁氏的弟子門生。有了這份情分，以後袁氏若有人上門來請託某件事情，你是幫呢？還是幫呢？還是幫呢？
什麼？膽敢不幫？
你知不知道，這可是挑戰當時社會的道德底線？後果很嚴重哦親。
正是因為如此，汝南袁氏、弘農楊氏等學術世家，才能慢慢的轉變為朝廷的官宦世家。舉凡漢時計程車族高門，大多數都有這樣一種因素，在其發展的過程中發揮作用。
所以，想要求學，你就準備好長途旅行的路費，還有學習期間的食宿費用，千里迢迢的趕去某位開門講學的大儒家裡，穩穩地呆上幾年！
順便吐槽一下，為什麼漢時的儒生，一個個提刀挎劍，砍起人來，都頗有兩下子呢？私以為，那是長期讀書讀出來的力氣。
想想，一片木牘，設為一兩重，算上面可以寫二十個字好了。那麼，一篇一千字的文章，總重量大約是多少呢？