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１９２７年革命失敗後，我們糾正了陳獨秀的右傾機會主義錯誤，對於中國革命必須首先以農村為根據地逐漸有了比較正確的認識。
遵義會議糾正了王明“左”傾路線的錯誤。以後又花了好幾年的時間，繼續不斷地在思想路線和政治路線上糾正“左”
傾錯誤。在批判、糾正過去的錯誤的基礎上得到新的認識，在這種新的正確認識的基礎上重新團結了全黨。
在新的水平上，我們黨更加團結，戰鬥力更強。這就使得挫折和失敗轉變為勝利的新局面。
粉碎“四人幫”六年來，特別是從黨的十一屆三中全會以來，我們也是這樣做的。三中全會首先從思想路線上提出一切從實際出發，恢復理論聯絡實際的傳統，確立實踐是檢驗真理的唯一標準的思想。我們總結過去的成功與失敗的經驗，從中吸取教訓，特別是從“文化大革命”的錯誤中取得
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胡繩文集５
教訓。“文化大革命”是一個很複雜的現象，其中有林彪、“四人幫”
反革命陰謀集團的罪行問題，又有我們自己的同志，主要是毛澤東同志所犯的“左”傾錯誤。在分析這些歷史經驗的時候，不能不牽涉到正確對待毛澤東晚年的錯誤。我們黨有沒有勇氣對包括毛澤東在內的錯誤進行嚴肅的自我批評，能不能把這種自我批評做得好，得出正確的結論，這是一個非常重大的問題。在這時產生兩種情況。一種認為，凡是毛澤東講過的話都不能懷疑，凡是毛澤東做過的事都不能非議。這樣我們就沒法總結經驗，不可能對於過去的是非作出正確判斷。
還有另外一種傾向，把毛澤東說得一無是處，不但他晚年錯誤，好像他一生都是錯誤的。這種看法，對於總結經驗也是十分不利的。按照這種看法，實際上是把我們黨的全部歷史都否定了。因為新民主主義革命的勝利，從新民主主義革命轉變到社會主義革命，一直到社會主義制度在中國的建立，當然是靠全黨的努力，黨的許多領導人物的努力，而其中毛澤東同志確實佔有最重要的地位，起了最重要的作用。如果完全否定毛澤東的一切，那就實際上等於否定我們黨的歷史，否定我們黨幾十年來的一切成就。這當然是錯誤的，對於我們黨是不利的。從十一屆三中全會以後到六中全會，我們正確地解決了這兩方面的問題，從思想路線、政治路線、組織路線到各項具體政策，糾正了“左”傾的錯誤，包括糾正“兩個凡是”
的觀念；從組織上又進行了很多工作，清理了“文化大革命”時期遺留的許多問題；重申和堅持了四項基本原則，批評了資產階級自由化。去年６月舉行的六中全會，透過了《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對
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６胡繩文集
包括“文化大革命”在內的歷史經驗，涉及毛澤東的是非功過，作出了完整的、科學的總結。十二大就是在這樣一個已經基本上完成了歷史轉變的關頭舉行的。這次會議將對三中全會以來撥亂反正取得的許多成就加以總結，繼續解決還未解決的問題，開闢社會主義現代化建設事業發展的新局面。
把這幾年的歷史大轉變同新民主主義革命時期所經歷的兩次革命大轉變對照一下，可以增強我們的信心。
十二大所處的地位，還可以從另外一個角度來進行歷史對比。我黨取得對新民主主義革命的正確、全面的認識，曾經經過了二十多年實踐的檢驗。
在二十多年中間，有成功，也有挫折，有失敗，一直到１９４５年黨的七大。七大是黨成立以後新民主主義革命時期最重要的一次會議。這次會議對新民主主義革命時期的經驗作了全面的總結，對新民主主義革命的路線、方針、政策從理論上作了闡述，從思想上批判了“左”
傾路線的錯誤。
七大不但使我們黨能夠團結一致地迎接抗日戰爭的勝利，而且為新民主主義革命的徹底勝利奠定了基礎。
還可以回頭看一下，七大以前１７年，１９２８年舉行的六大，對