扇‘情’門的窗戶前，朝著裡面看了進去。
在窗戶裡面，他看到門內也坐著一個‘謝信’，但和現在的自己比起來，顯得成熟了不少。
此刻的他，正盤腿而坐，看上去好像是在修煉。
大概是感覺到了窗外謝信的目光，門內的他緩緩睜開眼睛，站了起來。
隨後，他緩緩擺出了姿勢，彷彿就打算在謝信面前演武。
果然，他一招一式舞動起來，一邊唸叨著：“人有七情，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。人之所以稱為人，皆因其有情，於是情道也是人道。
人道之複雜，神魔敬而遠之。其蘊含之道力，非大能者不可沾染。以人道勘破天道，是為情道的最終目標！”
把話說完，他慢慢停止了舞動，又默默坐了回去。之前發生的一切，彷彿都是虛幻一般。
不過倒是讓目睹和聽聞這一切的謝信，知道了兩個字—人道！
換言之，這扇情門，便是人道之路。
“融入七情，行走人間，從而悟出無上大道嗎？”謝信低聲唸叨著。
下一刻，他走到了第二扇‘欲’門的窗戶前。
人道適合那些為了自己而求道的修士修行，而謝信卻是為了逆轉天道而修行，所以人道之道，並不太適合他。
第二扇‘欲’門，窗內依然是一個他盤腿而坐。
很快，他也開始演武，並開始唸叨起來：“自人類有智，欲隨之而生。欲之初生，無善無惡，無正無邪。後以欲為善位即為正，以欲為惡即為邪，到底是何時之事？
世人皆說喜、樂即為善欲，然為一己之喜樂，置眾生與地獄者，其為善也？
世人皆說怒、哀即為惡欲，君不見保家衛國之勇士之怒？未亡人對親人之哀痛？
人之所以為人，自與野獸不同。之所以不同，皆因人類瞭解自己的慾望，並且可以控制自己的慾望。
所謂‘利益’二字，不過是‘欲’之副產。控制得當，則利人利己。控制不當，則損人利己，甚至損人不利己爾。
萬物皆有‘欲’，無非可控與否爾。故‘欲道’又為地道，天地萬物不可避免逃脫其中。以‘欲’入道，解世間萬物行動之規律，終成無上大道！”
不得不說，聽完了他的話，謝信有種感同身受的感覺。
利益一開始就不曾存在過，只因為有了‘欲’的存在，所以就有了利益。若由此看來，‘利’道不過是‘欲’道的一個分支而已。
不過看了介紹，謝信也開始知道，為什麼鴻鈞獨選‘利’道了。
因為太複雜了，涵蓋了千萬種‘欲’的道，其複雜程度比人道更可怕。若是全部涵蓋起來慢慢參悟，這輩子都不一定可以悟道成聖。
鴻鈞那廝顯然就在偷懶，‘欲’有三千東流水，他只取其中一道為己用。
而謝信自己，看明白其中奧妙之後，甚至覺得自己已經找到了三四條，自己可以走下去的‘道’路。
只是他還沒打算進去此門，因為他內心有一個很小很小的意識，在告訴他應該看看第三道大門那裡有什麼。
而且他也覺得，第一第二扇大門，裡面的東西都還有一點瑕疵。
於是，他來到了第三道‘愛’門。
在裡面，依然有一個自己盤腿而坐，不多時也開始一邊演武，一邊唸叨起來：“天若有情天亦老，其‘情’非‘情’，實為‘愛’爾。人類之所以稱‘類’，乃是因為人類都是有‘愛’的共同體。
男女有‘愛’，方有婚姻；父母有‘愛’，方成家庭；親人之間有‘愛’，方成家族。陌生人之間有‘愛’，方成朋友。千戶萬戶因‘愛’連線在一起，於是構成了鄉村，城鎮，甚至是國家。
‘愛’有廣狹。
廣義之‘愛’為：‘國家之愛’、‘民族之愛’、‘人類之愛’等。
狹義之‘愛’為：‘情侶之愛’、‘親朋之愛’、‘事物之愛’等。
人類自混沌中而來，因有‘情’而開了靈智；因有‘欲’而有了交流；因有‘愛’而聚在了一起。
世人皆說‘愛。欲’、‘愛情’，皆因有‘愛’，人方知自己有‘情’；皆因有‘愛’，人才能控制自己的‘欲’。
若無‘愛’，則人有‘情’卻不知‘情’為何物；人有‘欲’，卻不知道要如何控制。最終天下大亂，人只能為人，不能稱為‘人類’。
故‘愛’凌駕於‘情’‘欲’之上，是為天道！”
就在聽完