陳已經歷練出來了，雖然他背上了“滅戶將軍。的惡名。但是他對於如何消滅異族勢力很有心得和手段，輕重緩急拿捏得都到火候了，因此刻浩然也將西南方面的重任交給他。
九月初五，當劉浩然網送藍玉去成都上任便接到一個讓他萬分高興的訊息，陳孝閏所率的終於從歐州回來了。
經過兩天休息，身穿大明海軍大校軍服的陳孝閏向劉浩然、內閣五位大學士、海軍部尚書俞廷玉、樞密院軍政司錄事總長劉存孝、外務部尚書楊憲彙報這三年多的行程。
當年陳孝閏趁著明歷四隻最後一期的西北風行駛到了馬六甲，然後按照外務部、海軍部從阿拉伯、印度、阿比西尼亞船長手裡收集的和大明商船船長勘探的海圖一路前行，先抵達錫蘭島，在那裡細細考察了一番，接著沿著印度半島前行，勘探了一番這裡的海岸線和航線情況，最後調頭向西南，於明歷四隻八月抵達阿比西尼亞。在這裡，陳孝閏與教皇使團分手，他們按照原路從陸地先回去，而陳孝閏則一頭向南扎去。
越往南，情況越是模糊。從馬六甲到阿比西尼亞，好歹還有不少情況可以參照，向南則很少有船隻過來，連阿比西尼亞的商船也只走到莫諾莫塔帕王國（今東非莫三比克），再南就多是傳說了。
陳孝閏帶著船隊趕到了莫諾莫塔帕王國的最大港口蘇法拉，在當地人的帶領下前往其首都布韋（即石頭城），拜訪了國王挈帕塔二世。這位擁有九位王后，數千位嬪妃和女奴的國王在其國內擁有無上的權力，他是王國的最哥統治者，掌握著全國臣民的生殺予奪大權。挈帕塔二世和他的前輩們已經擁有一套比較完整的國家行政和組織機構，包括精銳的國王特別衛隊和類似大明內政巡檢的警察機構。王國的一切皆屬於國王，臣民的一切財物都被認為是國王貸予的，國王有權隨時收回。
而且這位挈帕培二世秉承著其王室的傳統，生活十分神秘。大部分時間深居宮中，就算偶爾出行也是將道路清理一空，其臣民想見到他就如同想見到神靈一般。不過由於陳孝閏代表著遙遠古老的東方大國，又在蘇法拉地區與一股由阿拉伯人、當地土著人組成的海盜交火，展示了強勁的實力。因此獲得者這位國王的額外“開恩。”給予親切接見。
陳孝閏向挈帕塔二世和其九位王后獻上了精美的瓷器、絲綢、棉布、首飾、珍寶等物品。陳孝閱除了向挈帕塔二世示好之外，還極力巴結拉攏其九位王后是有原因的，因為這九位王后擁有決定王位繼承人的權力，而且日常時從各方面干涉到朝政。
挈帕塔二世和其王后對陳孝閃獻匕的非常滿意，而且他也想拉攏一支外來勢力對抗北方桑給巴爾島波斯和阿拉伯人越來越強勢的威脅。
“孝閏，你是說波斯和大食人已經深入到那裡了？。劉浩然聽了陳孝閏的介紹，想了半天，結合自己此前的地理知識，估計莫諾莫塔帕王國應該在東非的中部，加上中間還有一個桑給巴爾島，應該是偏南地區。他能夠理解，阿比西尼亞應該是另一個世界的衣索比亞。再往南他就有點糊塗。不過據陳孝閏一路南行所獲得的情況來看，在再比西足亞以南東非沿海地區，重視經商的阿拉伯人已經建立起一些港口城市，一直延續到莫諾莫塔帕王國，所以他更加搞不懂這些地區究竟是哪。
不過大明現在與阿拉伯、阿比西尼亞商貿往來甚密，透過他們的水手知道，在阿比西尼亞以南的東非地區有阿拉伯人建立的幔八薩（今肯亞的蒙巴薩）、基爾瓦（即今坦尚尼亞的基盧瓦與基西瓦）等港口城市，控制著金、銀、珍珠、香料等物資的出產。
“是的陛下，根據當地人的傳說，波斯人在數百年前就航海到了東非，自稱設拉子人，而大食人後來居上，幔八薩、基爾瓦和桑給巴爾島是其重要的中轉港口。他們不僅控制著當地豐富的金、銀等礦產，還有如桑給巴爾島出產的丁香等香料。此外臣與當地的海盜交過手，根據俘獲的俘虜交待，大食人還在從事著販賣當地土著人的勾當。”
“大食人用物品舟當的土著首領購買青壯，或者是挑起他們之間的戰爭，趁機收購戰俘，然後轉運至港口，再運至大食等地向四處販賣。據俘虜交待，光桑給巴爾島每年會運進3食人透過虐待等手段淘汰這此士著人中的老琢刪鞏，挑選精壯的土著再轉運販賣。小。
聽完陳孝閏的介紹，在座的幾位都不由倒吸一口涼氣，露出不忍之色，此前有大食人運著黑不溜秋的“崑崙奴”前來大明販賣，由於路途遙遠，數量不是很多，加上大明對這類“商品”不是很感興趣，所以後來也便絕跡了，想不到大食人在遙