它家說話發表意見，那豈不是意味著陛下也可以讓理學沒有說話的權力。”一今年紀稍輕者帶著苦笑說道。
“陛下這是在偏袒其他家，想不到陛下對我理學偏見已經到了如此地步，理學前路何在啊？”
“是啊，理學乃秉承聖賢之言，揚天理與天下，豈是其他異說邪言所能比之的。陛下不重理學，卻奉異說，真是不知道，”後面的話那人不敢說出來了。
“現在有邸報鼓吹而今已是太平盛世，可嘆這些人看不清，天有異動。必有異邪，而今異端邪說橫行，天理不顯，怎麼是太平盛世，我看是末世”。這人說話中帶有極強的怨氣。
“伯宗，休得多言！”老者厲聲喝斥道。
馬車裡寂靜了一會。又有人開口道：“而今上海縣奉議會已成，三十六位奉議員均推選而出，其中大商戶、大工廠主推出來的有十五人，勞工推舉出來的有十七人，代表我讀書人的諸伸名士不過區區四人而已。據聞，奉議會成立之時，那十七人為數萬勞工相抬簇擁入會堂，刑不上大夫，禮不下庶人，而今卻全反過來了
“子美，你說錯了，刑不上大夫乃刑不尊大夫，禮不下庶人乃禮不卑庶人，這是江西學派做出的最新解釋；刑不上大夫乃刑不增大夫，禮不下庶人乃禮不簡庶人，即大夫士人不因懂得刑法而加重罪責，庶人不因不懂得禮制而減輕罪責，對刑法和禮制知道與否，並不能影響罪刑的輕重，不因此而增一分或減一分，這是北方學派做出的新解釋。”
“惜辭，你這是什麼意思？這是他們在歪曲聖言！”
“九韶先生，你這話有人也拿出來駁斥過，但是這兩派卻反言道，你朱子理學解釋聖言就是發微聖言，他們做出鞘釋怎麼就成了歪曲聖言
聽到這裡，馬車裡的人都默不作聲了，他們都知道古文一向是字簡意要，加上古代著書時可能會因為當時發音不同，用字也不同，所以經過數百上千年的發展，古書上有些話就變得硬澀難懂，就必須有人做出解釋。以前讀書人少。加上儒學和理學佔主導，他們想怎麼解釋就怎麼解釋，可是現在卻完全不同了。
“惜辭，你籌辦得怎麼樣？”
“有些眉目了
“儘快動手吧，否則再過些日子，不僅理學在廟堂之上毫無立足之地，連偏遠村野也沒有容身之地了。
“化文先生，是不是急了點？羅貫中，朱元璋我都還摸不清底細，貿然發動恐怕有反覆。”
“惜辭，你過濾了吧。我等秉承天理大義，只要振臂一呼，天下明理懂義之人自然應者如雲，更何況我們還有
“宗伯”。一個老者的聲音驟然打斷了才才那個有點得意的聲音，“此時還不能將太子牽扯進來，只有等到局勢明朗，水到渠成之時再說。記住了，誰也不能對太子提及此事，否則休怪老夫。”最後一句話說得斬釘截鐵。
“惜辭，行卓吧
“好的化文先生默然了好一會，才有人低聲答道。
二月十一日，日本國特使細川賴之到訪大明，外務部尚書世家寶、禮部侍郎於孝傑到南京外碼頭相迎。就在賓客相宜，互相說著客氣話時，一人從圍觀的人群中跑出，對著世家寶、於孝傑就是兩槍，然後轉身便走，混入混亂的人群中。
當時場面一片混亂。內政巡捕和巡防營圍了過來，卻已經找不到兇手的蹤跡，只找到被遺棄的兩把短統，而外務部尚書世家寶由於位置關係，子彈擦肩而過，目標明顯的禮部侍郎於孝傑就倒黴了。被擊中了左胸，當即被送到大明海軍總醫院
但走到了晚上，於孝傑因為傷勢過重，不治身亡。訊息傳出，南京一片譁然，第二日，國史館院士、大學教授等江南學派數十位名士，齊聚通政司門前，向劉浩然遞交“血書。”要求嚴懲兇手。因為於孝傑是江南學派中為數不多的入閣之人。
連老夫子宋賺這次都激動了，親自面見皇帝陛下，哭言道：“如陛下欲除江南學子，明旨便是，江南學子是讀聖賢之書，明白君要臣死，臣不得不死，必定引頸待斃，絕不敢違旨。”
劉浩然也是勃然大怒，嚴令內閣、軍方細查此事，二月十五日，涉嫌槍支監管不力的江蘇省都督陳禮中、駐江蘇揚州的乙三十六團統領夏匯中被典軍署逮捕，十六日，涉嫌失職的應天府都督王秉誠、應天府內政廳金事羅貫中、內政部尚書朱元璋等十幾然均遭到法務部調查，最後都背了一個大處分，並被勒令追查此事。
但走過去一個月。兇手的屍體在南京城外一處僻靜山頭被發現，但是幕後兇手卻依然沒有被查出來