置合同場負責驗視、秤量、發放，以防私售，並徵收井戶的土產稅。廢除官買民鹽然後賣給商人的中介環節，直接徵收井戶和鹽商的稅錢。為了保證食鹽專賣制度的貫徹執行，官府還規定了各產地食鹽的販賣區域，越界、私賣、私制和偽造鹽引，超額夾帶食鹽者都予嚴懲。（此資料摘抄自網上）第十二卷《鬼魅孤魂》 第一章 鬼魅傳說
“南山一尺雪，雪盡山蒼然。澗谷深自暖，梅花應已繁。使君厭騎從，車馬留山前。行歌招野叟，共步青林間。長松得高蔭，盤石堪醉眠。祗樂聽山鳥，攜琴寫幽泉。愛之慾忘返，但苦世俗牽。歸來始覺遠，明月高峰顛。”此首詩名《黃州》，乃是宋代大文豪蘇東坡與黃州知府徐君猷遊南山時所作。
大宋神宗元豐四年十月某日，旭日初昇，一掃前幾日陰霾，謫居黃州的蘇軾閒著無趣，攜家人蘇仁前往安國寺，欲拜會方丈潛道大師，方下得山坡，見得前方一行人眾，或騎馬，或坐轎，當先一人快馬加鞭，趕將過來。蘇公眯眼望去，辨認出來人正是知府管家徐溜，如此推想，那遠處一行人中當有知府徐君猷。
蘇公忙止步等候，待徐溜騎馬過來，翻身下馬，拱手施禮。蘇公急忙回禮，徐溜問蘇公何往，蘇公言欲往安國寺拜佛參禪。徐溜道明來意，原來知府徐君猷欲邀蘇公同遊菱角湖。蘇公心中一喜，雖說來黃州近兩年，但從未覓時暢遊菱角湖，每每登山眺望，偌大湖面，有如碧鏡，港汊交錯，湖湖相扣，岸旁青山綠樹，相得益彰，湖中座座小島、點點漁舟，甚是美妙。
待徐君猷一干人眾近得前來，蘇公方才見得清楚，來者之中有黃州兵馬統制馬踏月將軍、臨江書院齊禮信先生，另有三名男子，一中年人臉形消瘦，十指修長，身著錦袍，鑲金腰帶系黃色絲帶，絲帶垂有一塊翡翠雙魚玉訣，面含微笑，眉目間隱含一絲狡詰。蘇公暗想：此人定是位富賈。又一年輕人，約莫二十三四歲，面容白淨，一領白袍，端的玉樹臨風，手中兀自握著一冊。蘇公暗忖：此人端是一位書生，家境富綽，舉止頗有些放蕩不羈。此人正望著那美貌紅衣女子，神色呆板，頗有幾分痴迷之意。又有一人，遮莫五十有餘，身著一件紫袍，兩頰凹陷，面容蠟黃，三捋黑鬚，鼠目閃爍。蘇公心中嘀咕：觀此人面相，深於世故，精明幹練，舉手抬足之間隱有官態。
自兩頂轎內出來兩名年輕美貌的女子，一紅衣一白衣，那紅衣女子遮莫二十一二，明眸皓齒， 眼含微波，玉立亭亭，烏黛高盤，插著一枝銀鳳釵；那白衣女子面容白玉，修眉端鼻，頰現梨渦， 顧盼嫣然。蘇公心中不由暗歎：這兩女子秀雅脫俗，美豔絕倫，只可惜眉目間多了一絲風塵之色。
徐君猷遂引見眾人與蘇公，那中年男子果真是位商賈，喚做吳幽人，乃是黃州城有名的綢緞商，常呼朋喚友，郊遊飲酒，寫詩作畫，雖是勢利的商賈，但也是好風雅之人。那年輕書生乃是黃州風流才子祝良夜，乃是退隱黃州的官宦祝東風之子，頗有些才華，尤善彈琴對弈，據說其棋藝黃州第一。這祝良夜無意求取功名，整日裡與一邦友人廝混，建立了煙月詩社，與那吳幽人乃是忘年之交。那紫袍人乃是鄂州團練使虞宇，奉鄂州太守之命就鄂、黃兩州事宜來黃州，昨日方到，聞得徐君猷言及蘇軾，遂求同往。
蘇公拱手施禮，那虞宇急忙回禮，又呈上一信箋，道：“蘇大人，此乃我鄂州太守朱壽昌朱大人親筆手書。令卑職親呈蘇大人。”蘇公急忙接過信箋來看，乃是朱壽昌答謝之書。原來蘇公自來黃州後，得知黃、鄂兩州“小民貧者生子多不舉，初生便於水盆中浸殺之，江南尤甚，聞之不忍”，遂向徐君猷柬言，“使率黃人之富者，歲出十千，如願過此者，亦聽。使耕道掌之，多買米布絹絮，使安國寺僧繼蓮書其出入”。蘇公雖貧，亦出十千相助。又聞“故人朱壽昌康叔守鄂州，乃以書遺之，俾立賞罰以變此風”， 徐、朱二人遂採納其言。後蘇公“乃訪閭里田野有貧甚不舉子者，輒少遺之”。此乃蘇公被貶謫黃州一樁千古善事也。（作者注：所引之句，參見《蘇東坡全集》之《黃鄂之風》）
徐君猷又引見那兩位年輕美貌女子，紅衣女子喚作江雲、白衣女子喚作竺露，乃是黃州月下坊的官妓，琴棋書畫、歌舞彈唱，甚是精通。兩女子嫋嫋上前施禮，蘇公急忙還禮，心中暗自嘆息。這些女子非同尋常勾欄娼妓，原來宋代妓女盛行，分官妓、營妓、市妓、私妓和家妓等，由官府經營之妓女，分屬“州郡”和“軍營”，其身份列入另冊，統稱官妓。宋代中期的官妓多來自被抄家、編管的罪人眷屬之中，或出身於達官貴人之家，或脫落於破