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政治路線問題從無對錯之分，這是一個非此即彼的問題，若是誰覺得自己的脖子比刀子硬，不怕死的只管站出來好了。
執行力是對一個國家行政系統的終極考驗，過了就天下大吉，過不去就及早準備好棺材吧！
在舊世界，兔子家一類的古文明國度，通常王朝起家是靠救災，號稱三過家門而不入的大禹要不是在治理大洪水時期和被舜帝幹掉的老爹袞，透過父子兩代救災積累了無數的功績和人脈，破壞禪讓制度，開始家天下的夏后氏是絕對不可能出現的。羅正道穿越前不久，川西大地震之前一度民怨沸騰，直到大家看了組織救災得力，心懷不滿的民眾才恢復了一定信心。倘若是跟鷹家那幫廢柴政客面對新奧爾良颶風一樣醜態百出，又或者像腳盆雞處理福島問題似的花樣作死，估計第三共和國の崛起，這新劇本登臺上映的日子就為期不遠了。
羅正道這個大老闆下了死命令，下面的人只能理解了要執行，不理解也得先執行，然後在執行中不斷加深理解，總之就是這麼個路數了。
在新世界沒有嘗百草的神農，智慧種族也缺乏兔子家那種被無數饑荒逼出來的無所不吃的偉大吃貨精神，在曠野裡生長的那些植物只有德魯伊們才會去吃，一般人絕對沒這個荒野求生的意識和知識儲備。
靠山吃山，靠水吃水，這是常理，靠近東寧外海的淺海地區就不必多說了，近岸水域得到來自河流的營養元素補充，也是構成天然漁場的最佳前提。不提海洋這個資源寶庫，位於內陸的港灣河岔池塘同樣有大量的淡水魚類，關鍵是生活在內陸地區的人不吃這些自己不熟悉的食物，一方面是個習慣問題，另外也的確是不懂得該怎麼吃。恰如舊世界的西方人，一不吃鴿子，二不吃狗，偶然看到別人吃這些動物，他們就會發出驚恐地叫聲，好像看了真實版恐怖片一樣。
很多時候，人們的生活習慣是比其他東西都更頑固的絆腳石，只有到了別無選擇之際，大家才被迫挑戰心理障礙，爭取先渡過眼前的這一劫再說。
天大地大吃飯最大，一個國家養不活國民，不如早死早託生，面對饑荒只能排除萬難爭取勝利。羅正道既然下狠心掃除障礙，在這當口誰敢在他面前跳出來，甭說什麼六親不認，哪怕親兒子也得一刀兩斷，行大事而惜身，那叫作死啊！
忙得焦頭爛額之時，忽然聽到了令自己匪夷所思的問題，羅正道怒不可遏地吼道：
“吃不慣？草根樹皮比魚湯好吃嗎？”
有句話叫作賤人就是矯情！某些時候說這話未必是惡意，反倒是某些人跟異族打交道的時候，骨頭軟得賽過麵條，一轉回頭跟同族交涉就馬上神氣活現蠻橫無理了。這種垃圾貨色被叫作變色龍，俗稱也叫小人，他們最擅長的事情莫過於擅自代表著沉默的大多數人來個扯虎皮作大旗。對付這種蹬鼻子上臉的賤人辦法只有一個，皮鞭子沾涼水可勁地抽，只要狠狠地抽上一通，他們立刻就什麼毛病都沒了。
口頭報告中這幾個作死的意見領袖，算是把羅正道得罪死了，他一早下了死命令，目前正值緊要關頭，任何人膽敢惹是生非，暴揍一頓是輕的，再犯直接拉出去掛東南枝，那才是最終歸宿。
吩咐完如何修理這些不開眼的作死小能手，羅正道目露兇光地盯著手下們，說道：
“再有這種混蛋，不用教育他們，我們什麼都缺，唯獨不缺吃飯的閒人，趕他們出去，另外記得在臉上留下記號，這些有記號的傢伙，永遠不允許在光明王國出現。”
“是的，國王陛下。”
第四百四十五章 耀武揚威的機會
“陛下，您為什麼不直接宰了這些混蛋？只放逐他們，處罰太輕微了吧！”
在手下人當中不乏腦袋瓜子靈光的主，他們很快就開始懷疑國王陛下的真實意圖，聽到這個問題，羅正道起初面無表情表示自己並無深意，後來被磨得受不了，才冷笑著回答說道：
“……好吧！其實是因為我不想他們死得那麼輕鬆。”
聽到如此惡毒的答覆，一臉囧相的手下們拜服得五體投地了，在這種大饑荒環境下被從組織中驅逐出去，活活餓死的機率估計還不如被野獸吃掉來得大，不管什麼死法都要比公開處決來得痛苦。倘若從這個論點向外發散思維，人們很快意識到國王陛下的腹黑程度遠遠超過一般暴君的平均水準。
魔卡師的能力再怎麼神奇，羅正道也變不出無窮無盡的食物在曠野裡養活饑民，只能用自己的知識和智慧，以及維持秩序必不可少的暴力手段來保證盡