炎道：“不過你如果想在武道的路上一直走下去，追求武道極致，那麼就必須參悟法則，當你參透一條法則到極致時，就可以成就道人之位。”
“炎，聽你這麼說，只要參悟一條法則到極致就可以成就道位，這似乎不是很難啊！”江凡有點不解道。
“呵呵，江凡，你這叫無知無畏，你以為這樣做很容易嗎？實際上，每條法則包容永珍，而且越往後面，參悟越難，可能上萬年有沒有半點進步。不過雖然古往今來出了無數蓋世奇才，但是卻很少有人這麼做，像那些道人，一般都是自創法則，打破天道束縛，成就道位。”
“自創法則？”江凡眼睛一凸，法則難道不是天地本有的嗎？竟然還可以創造！
“不錯，自創法則！你現在修為也到了靈慧境，可以知道一些比較深奧的東西。”
炎緩緩說道：“正所謂‘大道無形，天道有形’，無形的意思就是大道的本質就是無，什麼也沒有，天地宇宙本就是自虛無中誕生，無中生有，因此同時大道又是無所不包，世界演化，其中一切都是道。
有形的意思就是天道法則都是有形的，如陰陽之道，五行之大，時空之道，輪迴之道這些都是先天而生，但實際上，道並不止是這些，比如儒道，佛道，道教，魔道，仙道，情道，殺道等等，這些都是人創造的，後天而生。
如成聖的其中一個關鍵就在於自創一道，也可以說成一門學說。當人自創的一道被演化到極致，可以打破天道的束縛時，就可以成就道位。
比如天地間第一位道人鴻蒙道人，就是自創鴻蒙道，成就道人之尊。
這樣自創一道的好處就在於自由性和強大的發展性，不用受天道枷鎖，畢竟修煉乃是逆天而行，天道自然不希望人參悟先天法則成道，多一個道人，天地便多一個變數，脫離天道的掌控，這是他不允許的，因此參悟先天法則成道幾乎是條絕路。”
江凡微恍然的點點頭，這時他想起荀寬說的話‘傳說文天祥寫出此篇絕世之文，希望能借此成聖，可惜最後功虧一簣。’
這說的是《正氣歌》，當時的江凡卻有些不解，難道寫一片絕世文章就可以成聖，這似乎不是很難啊？
現在想來，卻是當時的自己太過無知。
第256章 再見曹澤
可惜文天祥生活在無聖年代，天道不允許出現聖人，即使他再驚才絕豔，更是寫出《正氣歌》這樣的絕世文章，依舊成不了聖，最終也只能黯然失蹤。
同時江凡才明白，為什麼真正的儒家學者，只讀書而不修武，儒道儒道，儒就是道，那些儒家經典，自然就是儒道法則總集。
如禮，夫禮者，自卑而尊人，這就禮的準則，也是禮的法則，根本不用去幸苦的參悟法則，讀書就可以，當然，讀了你必須理解，有所感悟才行。
炎接著說道：“那些被創作出來道，全部都分屬大道，因為大道是無，是空，因此他包容一切，每一個道，都會被被天地鐫刻起來，加入到天道之中，因此來說，天地間的法則數量，是越來越多的，因此你才會看到密密麻麻的法則線條，在最為久遠的過去，天地間的法則是很少的。”
這時，讓江凡響起王陽明的唯心論，“花開于山中，只有被你見到時，才會存在綻放。”
這句話，可以鮮明的形象出道，出現的就是道，沒出現的就不是道。用現代人的一句話說，被證明的就是科學，不能被證明的就是偽科學，謬論，迷信。
江凡沉吟不語，細細消化著炎的話，這樣東西卻是他以前所不知道，甚至根本沒有想過，這些都是天地之謎，相信除了那些傳承古老的宗派，很少有人知道這樣的秘辛。
炎的一席話，讓江凡彷彿開啟了一扇大門，樹立起一座燈塔，讓他在修煉的路上，能夠沿著正確的路徑走下去。
同時，江凡開始參悟剛才接受到的資訊，發現乃是小輪迴之道，不過就那麼點時間，能夠接受到的資訊實在是少的可憐，但是對照《一念輪迴》參悟，卻是讓江凡有對《一念輪迴》多瞭解了一些。
《一念輪迴》乃是江凡自‘幻世’中傳承自吳凱之那裡，也不知道是誰的道統，不過自從太界之劫以來，江凡時常參悟，雖然有點了解，但是依舊是艱澀難懂。
同時根據炎所說的，江凡懷疑《一念輪迴》乃是輪迴帝君傳承下來的，因為在輪迴之道上，輪迴帝君走的最遠，炎的老主人和輪迴帝君是同一時代的人物，可惜炎的老主人早死，，不然最後成就未必就低於輪迴帝君。