第616部分(2 / 4)

小說:神級獵殺者 作者:想聊

憤怒,泰坦神域對於翡翠夢境的撞擊變得更加狂暴,只見這個大千世界躍起變形,變成一尊頂天立地的泰坦巨人,渾身燃燒熔岩烈焰,左眼由鎖妖塔所化,右眼由生命寶瓶所化,轟隆轟隆,一拳一拳猛烈捶擊灌落,造就出直如末日審判般的威勢。

泰坦巨人每一記重拳,都會引起整個翡翠夢境巨大的震撼,昊天鏡、九疑鼎所化的日月,似乎能量漸漸供給不順,裡面安歇的終結者智腦易踏仙、聖獸麒麟,以及得自於蜀山世界的芝仙芝馬,都嚇得瑟瑟發抖,如臨大禍。

唯有楊燁泰然自若,胸有成竹,翻掌推出一縷悲血帝氣,發動翡翠夢境中最重要的防禦工事——鬼神陣。緊接著,就從鬼神陣中昂然站起一個氣勢毫不遜色於當年的玉清道人,體型毫不弱於對陣泰坦的四面巨佛——正是奪自於長眉道人的梵天聖元所化。

“何方宵小,膽敢打擾本神歇息!”梵天聖元所化的巨佛咆哮怒吼,飛身躍起,舉起雙拳,覷準泰坦巨人就是一頓暴打,純以至剛至猛的體術,揍得對方只有招架之功,沒有還手之力,最終被其側面背摔,重重砸到蓋亞所處的大陸上。

泰坦神域所化巨人玩出驚天動地的一下撲街,徑直壓折了蓋亞化身之一的古樹,嚇得蓋亞真身趕緊瞬移高飛避難。

此處補充交代,原來楊燁得到梵天聖元后,經仔細研究發現這枚聖元所蘊的知識,和半枚準提聖元中所載的聖人修行心得,屬於完全的南轅北轍,再對比三掌懟戰如來佛祖的恐怖回憶,更使其確定一個想法——其實梵天並不沒修成真正的聖人。

梵天在聖人修行之外,另闢蹊徑,自創出左道旁門的至高境界,其心得經驗,庶幾就等於所有成聖途中的歧路和失誤的總和。靠著無限接近聖人本尊的資質,梵天走出來一條艱辛的偽聖之路,就是攫取萬界信仰能量,建立等級分明、尊卑森嚴的秩序神權,罷黜諸聖,獨尊吠陀。

如此離經背道的偽聖功法,嚴重牴觸造化空間四區聖人的統治秩序,所以就連最懶懈的太上老君都看不下去,親自出手,發動一氣化三清大招,把梵天的神體、神魂和真靈全部打成齏粉,讓其徹底灰飛煙滅,但卻收取其龐大的精元和記憶,煉成一枚偽聖的聖元。

四區聖人互相博弈,各自心懷叵測。太上老君為了算計無天魔祖,意圖引誘其走向偽聖邪路,就將梵天聖元當成禮物,送給無天魔祖。無天魔祖同樣異常狡詐,將計就計,又將梵天聖元送給八景宮最得意弟子長眉真人任壽。

任壽天性就是偽君子,體內藏著許多不為人知的負能量,越研究梵天聖元越深,越受偽聖之道影響,逐漸將整個蜀山峨嵋派綁上魔祖戰車,多行不義,惡貫滿盈,最後被楊燁報仇滅派,本人也落個形神俱滅的悲催結局。

其實,這枚梵天聖元就如同武俠世界中的葵花寶典,誘惑能力超強,尋常劇情人物或穿越者得到,十之八九會誤入歧途,僅有智慧非凡者才能脫離束縛。楊燁虧得學習過準提聖元,又得到兵祖蚩尤的記憶,更曾開啟過智慧之眼,所以他研究梵天聖元過程中,不僅未受幻惑,而且還揭開其中偽聖之謎。

楊燁既然知道梵天聖元的危害,就不敢直接吸納入體以增漲實力,遂使用當年對付太上老君三清化身玉清道人的辦法,將梵天聖元投入翡翠夢境中的鬼神陣,以九轉元功、七十四變的神通手段,把四面佛梵天煉成護駕。

地母蓋亞和克洛諾斯聯手之下的領域之力雖強,但楊燁打心眼裡沒瞧得上。他畢竟是對戰過一位聖人,消滅過一尊偽聖,打敗過兩位異數的巔峰強者,是造化空間半聖中的半聖,若是全力以赴,至少有四五種不同的辦法,可以取得完勝,並狠狠打擊泰坦神族的顏面。

但是,楊燁沒有使用這些更有效的辦法,他選擇讓鬼神陣的梵天護駕出擊,籌謀深遠,欲一舉兩得,既要賭贏泰坦神族,使之俯首稱臣;還要一勞永逸的解決內部隱患——偽聖聖元,到底總是個不安分的東西。

與此同時,大千世界泰坦神域所化的巨人,已然適應梵天護駕的狂暴攻擊節奏,靠著預言天賦,洞察弱點,改換針對性戰術,口吐審判之雷,施展重壓魔法,言出法隨,發起兇猛的反擊。

說到底,梵天護駕並非梵天偽聖真身,而蓋亞意識卻因土著身份而得到混沌之神世界本源意志的地利加持,在此消彼長之下,雙方又重新戰成平局。

楊燁在旁觀察,忽地微微一笑,自言自語道:“看來真不能讓希臘神靈得到智慧,本來都是一群流氓,但若讓流氓擁有了知識,就會變成黑社會。”

“這種情況,絕不

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