。”
大多數讀書人只當是普通的誇獎，但極少數讀書人卻看出門道：陸懷江明顯是說，《民報》在拓寬人族聖道，甚至可能開創一家新聖道，從而誕生一位新的半聖。
由於聖院只設象州為《民報》試點區域，聖元大陸其餘地方買不到這份獨特的報紙。
象州官員和讀書人的官印被來自人族各地的傳書塞滿，各地讀書人紛紛請象州讀書人幫他們代買一份《民報》創刊號作為紀念，即便是從未見面的人，也能拐彎抹角找出關係，甚至有人連祖父輩見過一面的交情都拿出來。
未到中午，孔城的衙門前就被上千讀書人堵住。
與其他地方不同，孔城極為開放，幾乎家家戶戶都是讀書人，孔城的讀書人也非常活躍，以人族中心自居。
當年方運在寧安縣革新，許多孔城人發現很好，於是，孔城很快成為第二個車馬必須按照規定方向行駛的城市、第二個有人行橫道的城市、第二個加大力度獎勵工家人的城市……
現在，上千讀書人聚集在孔城府衙門口，不斷抗議。
“我們要《民報》！”
“孔城未有《民報》，孔聖後人安能談為民？”
“孔城無《民報》，便是無民！”
“若孔城再無《民報》，我等便去孔府學宮門口靜坐！”
“不要拿聖院當藉口，孔城官員若上下一心，要求聖院開禁，聖院豈會不同意？”
孔城知府一個頭兩個大，不得不親自出來安撫讀書人，然後帶著人往孔家跑，詢問孔家人的意圖。
當值的孔家家老召開會議，出現分歧。
一部分人認為既然《民報》是方運先創出，在孔城普及無傷大雅，但一部分人認為，《民報》若在孔城發行必須要經過孔城的審查，還有一部分人認為《民報》的潛力巨大，乃是控制人族頭腦的利器，必須要掌握在孔家人手裡，否則，一旦有人透過相似的報刊詆譭孔家人，即便孔家人錯少功大，也會被報刊抹黑，導致那些不懂思考的人誤以為孔家一無是處甚至禍國殃民。
第1664章 抵達摩妖山
《民報》在象州的瘋狂場面震驚了全人族，各國各世家紛紛召開臨時會議，討論此事。
各國均非常重視《民報》，反倒在景國的朝會上，左相一黨的官員盡顯醜惡嘴臉，認為《民報》內容太過荒誕，必須要交由吏部管轄，甚至有幾個官員認為應該停辦《民報》，否則用不了多久，象州百姓便只知有《民報》，不知有國君。
還有一位官員舉例說，《民報》上有一則有關當朝時政的內容，表面上是轉述邸報內容，實則用了春秋筆法，把罪責推到左相柳山身上，這種報刊必須要封禁，不然會鑄成大錯。
不過，太后和文相等官員竭力阻止左相一黨，讓《民報》保證了獨立運營。
朝會結束後，文相姜河川聯絡方運，詢問《民報》的相關事宜。
“你這《民報》只賣一文錢，如何回本？年常日久，即便是你也承擔不起如此耗費。”
“《民報》現如今是為了製造轟動效果，自然不以盈利為目的，或者說，即便是將來，也不以盈利為目的，只要不賠錢便可。至於《民報》的收入來源，很簡單，可以獨立分出一版，專供各地商戶釋出訊息，廣而告之，吸引客人，簡稱‘廣告’。廣告收入加上報紙銷售的收入，《民報》只賺不賠。”
姜河川很快發現問題。
“廣告？這個叫法不錯。若是有大商行在你們《民報》發廣告，你們的《民報》遇到大商行的負面新聞，恐怕不會發布吧。”
“我們《民報》絕對中立，不會被任何因素影響。”
“方鎮國，你就不要在老夫面前說這些虛的。身為《民報》的實際掌控者，你豈能真正完全中立？看看今日《民報》的創刊號，第一次發行，就迫不及待影射柳山乃是景國朝綱敗壞之根源。這《民報》，在官府手裡，是欺騙民眾的武器，讓百姓更加順從；在商人手中，是煽動百姓的武器，影響百姓去對抗商人的敵人。若《民報》的編審被敵國控制，那麼《民報》會出現各種攻擊汙衊景國人的新聞，同時美化慶國人和他國人，徹底擊垮景國人的自信，製造一批慶國的追隨者，而這些人會自以為清醒，以為自己沒有被景國官府奴役，但實則被慶國控制頭腦，最後如同你說的那句話，已經分不清誰是敵人，誰是友人。”
“不久的將來，各地必然會出現與《民報》相似之物，到那時，掌握報紙，便掌握了百姓的頭腦和情緒