在孔聖思想的基礎上，又有一定的創新。這等於說，政道源自儒家聖道！諸位應該明白這其中的意義是什麼。”
孔家眾人一聽，神色都慢慢變得輕鬆。
人族聖道，總歸是要追根溯源。
目前來看，《政治學》以後必然會成為政道的聖道經典，是一切政道學問的基礎。
既然書中明確政道源自儒家聖道，明確是以孔聖的政治思想為指導，那就意味著，各國還是沒法拋開孔家和孔子。
雖然後面的“創新”有些春秋筆法，實際上很多政道內容跟孔聖儒家無關，但儒家不在乎這個，更在乎的是名分！
只要名分在，除非以後政道讀書人推翻《政治學》，否則政道永遠不可能毀滅儒家聖道。
眾人這才明白為何儒家聖道減少卻沒有像雜家那樣瀕臨崩潰。
孔英年微笑道：“我知道此次族會開得有些倉促，很多人沒來得及看全書，我看不如這樣，等明天《政治學》正式刊發，諸位學習之後，再度召開族會，如何？”
雲駱頓覺不妙，那政治學乃是新的學說，又是聖道初立，最能吸引人，而且裡面的內容非常紮實，一旦孔家人讀完全書，必然會認可政治學。
“諸位，若是待明天《政治學》遍地刊發售賣，我儒家再動手，已經來不及了！”
孔府大殿，陷入短暫的沉默，眾人還在猶豫。
這時候，那睡覺的孔家家主突然張開眼睛，緩緩開口。
“孔聖不怒，孔門不開。”
第2563章 禮殿談和
孔家有許多規矩。
孔聖不怒，孔門不開，便是孔家的底線。
孔門，是孔子聖居的正門，自孔聖葬禮結束後，再也沒開啟。
孔聖雖隕，意志長存。
當時的孔家家主立下這條鐵律，表示只要孔聖意志不下令，或者孔家沒有面臨滅族之危，孔家絕不會干涉人族內部事務。
孔家一直堅守這條族規，讓人族各勢力減少了對孔家的忌憚，避免孔家成為眾矢之的。
眾聖故居眾多，但只有特別的故居才可以成為聖居。孔子聖居便在孔府之內，也是孔聖封聖後居住時最久的場所，那裡面隨便一件文房四寶，都蘊含莫大的威能。
傳言在孔聖葬禮時，孔家將眾多寶物送入孔子聖居之中，至今沒有動用那些寶物。
經歷了這麼多年，孔子聖居已經成為孔家最具威懾的力量，因為誰都不清楚一旦孔門開啟，等於孔家釋放出何等怪獸。
孔家家主雙目猶如一片晴空，靜靜地望著禮殿眾閣老。
歷代孔家家主雖然沒有半聖的境界，但卻擁有半聖的力量，只是這麼平靜地看著，也彷彿能看穿所有人的內心。
每個禮殿閣老突然心生慚愧與退縮。
出於自保，雲駱本能地施禮道：“既然孔家不出世，那我等不再叨擾。”
隨後，雲駱帶領禮殿閣老離開孔家。
在走出孔家大門的一瞬間，他們的內心恢復平靜，很快反應過來。
“壞了！”雲駱忍不住低呼。
其餘大儒也站在門口，相視無言。
實際上，孔家家主睜開眼睛，外放聖威，是一種考驗，考驗禮殿閣老此行到底是大公無私，還是有私心。
禮殿沒有一個大儒能承受，也就意味著，孔家家主已經明白，禮殿閣老此行主要是為了保護禮殿，其次才是維護儒家聖道，至於最終孔家和方運對立的後果如何，他們根本不考慮。
此行，眾人私心過重。
雲駱長嘆一聲，道：“難道我們就如此任由方運擺佈？”
“他現在與各殿院聯手，先借法家之手，強壓禮殿，又借政道之力，壓制雜家，在他聖道未穩之前出手，或許還有機會，一旦明天《政治學》遍及全人族，大量讀書人改投政道，政道一旦穩定，我等……怕是再也無力迴天。”
“我們不能像雜家那般隨便進行聖道鎮封，禮殿，終究是儒家的一員，而不能代表全儒家。孔家不開口，天下儒家讀書人聯手，都影響不了方運。”
“明天一過，我們禮殿恐怕就需要為方運進行新的冊封。”
“政道之主，我們不得不封。”
巫九道：“既然我等敵不過方運，又難以壓制，不如通力合作吧。法家與方運合作的結果，諸位也看到了。此次景國遭遇聖道鎮壓，法家沒有全力出手，只是單保方運，定然會引發方運不滿。我們不像雜家，