大陸，禮的重要性毋庸置疑，因為國君是天子，是天決定的人族領袖，國君的權力源自天，便是最大的禮。若是國君不能執掌禮，那也就意味著國君不是天子，沒了正統的名分，其權位的合法性合理性都將不存。
方運竟然決定由景君執掌一國大禮，也就意味著不存在廢除國君的意圖，這讓眾官不再擔心方運篡位奪權。
但是，看完第六條，太后猛地把草案拍在面前的桌案上。
“哀家絕不允許第六條出現！”
眾官沉默。
憲法的第六條明確寫著，天子掌禮，禮歸於天，聖天子垂拱而治。內閣執政，政歸於人，讀書人以勤事君。內閣官員應主動代替國君承擔政務，讓國君更好執掌一國之禮。
這是在剝奪君權！
聖天子垂拱而治，在儒家的正統解釋中，是指天子不去增加額外的稅賦，不加重百姓的負擔，不去做沒有必要的征戰，總之，便是不要做那些不應該做的事，只要做好仁義道德之事，掌握禮法，那麼眾官和百姓都會因此而各行其是，不會出現問題。
既然天下大治，那麼天子治理國家便如同垂衣拱手一樣簡單。
但是在雜家或一些讀書人故意歪曲這句話，將其理解為，真正聖明的天子應該位於廟堂之上，什麼事都不做，把政務交給官員去做，這樣對天下和百姓是好事。
這種謀奪君權的意圖，在讀書人中經久不衰，從未中斷。
所有官員都好像沒有聽到太后的話，繼續往下看。
因為只是草案，所以條目內容並不詳細。
有一些內容比較寬泛，有一些內容比較中肯，也有一些讓眾官覺得刺眼的內容。
比如，法律之前，人人平等。
人族可沒有天子犯法與庶民同罪，只有王子犯法與庶民同罪，實際上，沒有任何法律可以約束國君，這條憲法雖然有些怪異，但眾官都知道是口號，不可能真正起效。
但是，在這條憲法之後的一條，卻讓許多官員無法接受。
男女平等。
太后看著這條卻神色複雜，眼前浮現趙紅妝倔強的面容。
“方相，老臣不贊同男女平等寫入如此重要的憲法之中。”楊旭文道。
方運微笑道：“景國的一半由女人組成，所有的男人皆有女子所生，沒有了你我，甚至沒有滿朝文武，人族依舊能延續，若沒有了女子，人族將會滅亡。如果全天下女子都配不上重