條件都要原封不動退回，這是雜家抽在自己臉上的重重耳光。
“那麼，第二件事，便應該是恢復所有之前被逐出雜家的讀書人身份，並……贈送神物給予賠償。”
“神物？”
幾個大儒露出不悅之色，連這些大儒終其一生也得不到多少神物。
洪茂山苦笑道：“那些官員本就傷了聖道根基，方運又是出了名的護短，不拿出神物神藥，他們絕對不會答應。”
宗甘雨輕輕一揮袖子，道：“罷了，這神物由我們宗家出，討論下一件事。”
“不出意外，對方必然會提出一個條件，那便是從此以後，不得將景國讀書人驅出雜家，也不得動用聖道鎮封。”
“不行，前提是他們不與雜家對立。若是他們與雜家有聖道之爭，我們豈不永遠無法制裁他們？”
“如果我們隨時都可以對他們使用聖道鎮封，他們為何要放棄吏員考試？”
“雜家的聖道之威重要，還是區區吏員考試重要？”
“吏員考試重要。”
“沒了吏員考試，雜家依舊是雜家，聖道無損！”
“沒了吏員考試，雜家只是殘缺的雜家。看來有些人並沒有看清吏員考試的可怕之處，一旦吏員考試在十國普及，各家子弟都可以憑藉各家所學升官，誰還要學雜家的登龍之術？”
“慾壑難填，只要雜家的聖道可以幫他們升官，他們便永遠會明白，技多不壓身！除了景國，各國均不會排斥雜家。若是吏員考試在十國大行其道，必然會導致更多的讀書人輔修雜家。”
“那麼，主修雜家之人呢？”宗甘雨問了一個關鍵的問題。
大殿之中無人應聲，即便是之前慷慨激昂反對和談的人。
在場的大儒都明白，吏員考試的的確確在侵蝕雜家。
因為，吏員考試有各家考卷，但並沒有雜家。
而且，雜家無法成為基層官吏的必學之道。
這就意味著，只有少數想要且能當高官的讀書人，才會深研雜家，而大部分讀書人，都會主修別家以應對吏員考試，頂多以後輔修雜家。
“我們可以與其餘各國談判，讓其餘各國的試題中，加入雜家內容。”
“只要不能將雜家單獨位列一科，讀書人便很少會主修。”
“那我們就努力將雜家單獨列入一科。”
洪茂山問：“考工家試卷，可進工部及其相關官署；考農家試卷，可進戶部以及相關官署，其餘各家皆如此。那麼，若是單考雜家試卷，適合去哪一處官署任職？”
反對眾人啞口無言。
這是雜家最大的問題，也是雜家想吞併縱橫家等一些聖道的原因。
第2508章 知白遠親
雜家號稱“兼儒墨、合名法”，號稱能容一切、能包萬道，但實際上，雜家的聖道無比駁雜。
雜家沒有聖人鎮壓，沒有教化根基，偏偏又提出那般難以達到的目標，若是繼續下去，必然會衰敗。
所以，後來雜家為了擺脫窘境，不得不專攻為官之道。
但是，即便是為官之道，也太過寬泛，因為沒有任何強有力的聖道核心，雜家的種種聖道力量，都有先天的不足。
雜家讀書人原本認為自己什麼都可以做，什麼都可以做好，但是在吏員考試分科後卻意識到，雜家簡直就是什麼都懂，但什麼都不精。
至今雜家既做不到真正的“兼儒墨、合名法”，又無法精煉出一條強有力的聖道。
所以，宗聖想要藉助縱橫家聖道，想要憑藉自己的天縱之才，強行奪取不朽功績，縱橫捭闔，安定內外，為雜家重新確立聖道方向。
可惜，從一開始，方運就在處處阻撓宗聖。
偏偏，宗聖始終無法直接反擊。
聖不阻道。
這是聖院鐵律，因為哪怕是孔子復生，都無法確定新的變革能不能形成新的聖道，能不能增強人族。
所以，聖院在全力抵禦外敵文化侵蝕的時候，也在大力放寬對人族思想的限制，這也是禮殿力量逐漸減弱的根源之一，這也是禮殿只能針對大家族而很少針對個人的原因之一。
甚至有半聖說過，開闢新的聖道太過艱難，但扼殺卻輕而易舉，所以，若真為人族，當收起扼殺之手。
寧可錯放萬千，也不可扼殺一道。
這是人族在不斷進步的原因之一，是方運至今沒有被扼殺的原因之一，也是反對方運之人沒有聖