一些人認為蛟龍文臺乃人族千古未有，而且經過檢驗，殺伐之能極為驚人，絲毫不下於最強的兵家，在有水的地方，甚至堪稱人族第一文臺！既然雷重漠能形成蛟龍文臺，那雷家人和其他讀書人必然也能凝聚蛟龍文臺，在人族最需要力量的時候，雷家的地位已然凌駕於許多半聖世家之上！
雷重漠甚至說，現在文曲星降臨，不出幾年，有龍族血脈的雷家人必然會陸續晉升大學士，之後極可能會形成更強大的龍族文臺，提高人族力量。
只不過此事並未正式披露，所以文榜上無人討論。
方運不得不承認，蛟龍文臺的確對人族作用極大，絲毫不下於一首大學士傳世戰詩。
昨日，方運還聽到一些傳言，有人說雷家再次得到雷祖庇護，所以力量會逐漸增強，而且必然會出現半聖，位列半聖世家。
正是因為聽到這兩個不好的訊息，方運抵達聖院後，直奔一處聖地而去。
剛出了崇文院的大門，方運收到武國翰林楊玄統的傳書。
方運看完傳書，立刻聯絡孔德論與敖煌，用自己在龍城廢墟得到的大量神物換取兩滴大聖之血，然後回了一趟景國，又返回聖院。
做了如此大的交易，方運好似只是吃了一頓飯，並無任何異常，繼續前往聖地。
不多時，方運抵達聖院著名的聖地之一，憂患谷。
這座聖地與翰林殿非常相似，只是一座普通的大殿，由兩個東聖閣的人看守。
宗家的兩個守門進士看到方運來了，立刻行禮問候，一句話都不多說。
方運邁步進入大殿，隨後天旋地轉，一眨眼，方運看到自己來到一座山谷之中。
兩座山峰分別立在兩側，前方百丈外就是山谷盡頭，看不見盡頭有什麼。
在左側的山峰上，刻著一篇短文。
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
方運恭恭敬敬向這些文字作揖。
孟子成亞聖後，便根據《孟子》中這篇文章的核心“生於憂患，死於安樂”，在自己的文界創造了一座“憂患谷”，用來磨礪後輩。
聖隕前，孟子將聖院與憂患谷連通，允許讀書人進入，成為人族修習聖地之一。
在前方，站立著一位面無表情的老者。
老者看著方運，不疾不徐問：“何為憂患？”
方運沒有立即回答，很快意識到，這裡是聖地，不是普通的地方，自己絕不能用別人的理解或者那些老生常談來作答，必須要用自己的認知來對答。
思索片刻，方運道：“得不到即憂患。”
這個回答很簡單，卻又很不簡單。
那老者輕輕點頭，又問：“何為安樂？”
“知足即安樂。”方運回答。
老者再次點頭，問：“你可進第一谷的舜谷，欲得幾重憂患？”
第1331章 翰林種地
“百重！”方運毫不猶豫回答。
老者一身黑衣，形貌枯瘦，面無表情，聽到方運說百重，只是淡淡哦了一聲，然後緩緩解釋道：“憂患谷的規矩，你可清楚？”
“在下知曉。”方運客客氣氣回答。
“既然你進舜之谷，便應當仿照先賢‘舜’，在農田中耕作。一重憂患，只是耕種一畝地，而後收割。百重憂患，不僅僅是耕種百畝地，所受磨礪也百倍於一重，磨難比一重憂患增之萬倍，只有大儒才能身負百重憂患。”
“我時間很緊，更何況，憂患谷失敗了也沒有懲罰。”方運道。
老者一指右側的山峰，山上本來雲霧繚繞，現在雲霧散盡，從上到下露出一排名字，每個名字前面都有數字，從一到一百。
那些名字幾乎都是聖元大陸的名人。
“失敗雖無懲罰，但成功後有獎勵，十重、五十重與百重，各得一張聖頁。山峰上的排名，便是古往今來所有人在翰林時期進入憂患谷時的排名，成功的重數越多，則排名越靠前。你若此次直接選百重憂患谷，必然失敗，失敗後不僅得不到聖頁