，還當下一番功夫。才能通靈。
否則招來後你也用不上。當然最好術者有一定的修行，有一定的定力，也就是所謂的氣功入靜。慢慢觀察，並體察變化。如果沒有一定入靜的基礎。那麼心誠亦可感應，但過程相對久一些。在入靜的過程中，先是會聽到一種類似高頻振盪的聲音，象是耳鳴聲，聲音起伏不定，但的確頻率很高。
慢慢地深入後，即覺得聽見“嚶嚶”叫之聲。又類似於三用機極速快進的聲音，但根本無法辨清內容。幾次漸漸深入後，才清晰起來，真正進行交流。無定力的，心誠那麼靈童會在夢中與你溝通，成功的話，效果也相當不錯，大多發生在凌晨三至五時許，會聽到有人附在耳邊說話。
但夢中相對交流時間段，交流的內容比較難把握，如果在夢中看到靈童，你不一定是真正看到其本來面目，靈童保留兒童調皮的天性，因其有鬼通，故會現化不同的形象，有時也會“整蠱”。
特別你的能力不如他的情況下，附柳靈郎祝詞：柳靈郎，柳靈郎，生在荒郊古道旁。
第四百九十四章 蠱
吾今請爾為神將，免在郊野受風霜。四時八節祭祀你，每日香羹你先嚐。赫赫陰陽，日出東方，神斧一斷，早離此方。吾奉，太上老君急急如律令。
養鬼術還有以下幾大分類。
第一個，暹邏養鬼術。暹邏養鬼術最常見的就是童鬼了，一般降頭法師最愛飼養童鬼，因為童鬼聽話、容易驅使、不會造反、也沒有一般厲鬼的邪氣。但是童鬼祭練十分不容易、取材更是困難，所以童鬼價碼不低。首先降頭法師必須挑選兩位剛死不久的孩童男女，年齡不得超過十歲。
有道德的法師，就以高價向家屬交換屍體，通常只有貧窮家庭才會作此交易。但邪師通常不願花大筆錢作此買賣，並且於夜深人靜時，拿著鋤頭往孩童的墓去等收集到兩位孩童後，就得馬上祭練。數位降頭法師拿著燃燒劇烈的臘燭棒，往兩位孩童的下巴燒約二十分鐘左右，孩童下巴開始滴出人油這時法師立刻拿開臘燭，手拿著瓷碗接著人油，一直到滴完為止。
這時法師必須開始拿這碗孩童的人油，放在法壇，開始二十四小時全天候不斷地輪流祭練。另一些法師也拿著兩具小棺材約十五公分長，在旁不停催巫咒，在小棺木中已放置兩尊木雕童像，以兩棵不同顏色的樹，當地稱陰陽樹雕出一黑一白的童像，當祭練連續九十八天後，將調製祭練好的孩童降頭人油分別倒小棺木中，準備最後階段的祭練。
到最後祭練的階段，通常這一教派所有參與祭練者，再分三批全天候不斷催巫咒，通常到第三至七天，兩個小棺木會冒出白煙這時年紀最大的降頭法師，便立刻將童鬼像與降頭屍油裝入同一透明瓶中。這時老法師囗中也念降神咒：“渺渺冥冥，散者成氣，聚者成靈，並且念巫咒：“南無噗撒託，烏力那哇，阿喀地嬤呀，伊地巴喀呀，汪碰”
咒語意思：天地靈氣，萬神皆敬；我發靈氣，無中生有；可比父母，鬼神皆厭；生你者我，創你者我，為人子女，服從首要。若有違背，不再供養我此有令，永遠牢記
祭練好的小鬼能替主人做何事通常歹多善少。如替賭鬼運財，搬光他人錢財；幫法師行**攝魄之術，通常法力高的降頭師，身旁不少年輕女子，如蒼蠅撲大便一般，黏著法師，並賺錢養他
當然若驅使鬼童，幫人夫妻相愛，解救一個將破碎的家庭，使未成年的孩子有溫馨的家庭，這也是公德一件，或者行運財術，幫助即將破產上吊自殺的人，有何不可，就算破壞因果，也要去做，但一定要求貧者致富後，能同樣幫助苦難中的人
如此，降師雖行小術，其心同菩薩有何異以後必能成正果地。
黑衣降頭師養鬼方法如下：稀有養鬼方法，使用降頭師或者修行者的頭骨製作陰牌，加持7個七七四十九天後，鬼養成，注靈成功，此類陰牌鬼，功能強大，每一個都是獨一無二，因為降頭師的減少，此類大鬼異常難得，並非很深的緣分，是無法請到的。
鑑別真假的方式就是這類降頭師陰牌，拿到手裡會有很大的身體反應，如，頭暈，噁心，頭痛，胃痛，全身麻，區域性麻，心跳加快等，靈力非同一般。
黑衣養鬼方法，用枉死的人，非自然死亡的人，他們的頭骨或者身體組織製作陰牌，也非常難得，價格不菲，需要緣分才可恭請，千金難得，一般用亡者的頭骨或者頭皮製作，異常珍貴。
個別人見到就會有很大的身體反應。
養鬼還有分很多種類，如五鬼、情鬼