有很強烈的母性，大地坤土的性質，有惻隱之心，容易感動，心腸較軟，有人情味，有耐心和寬容之心。
這樣的人無論正印為喜為忌都有一個真心疼愛，付出的母親或者是長輩，因此從小受這種氣場的影響，這種人一生都帶有正印的品質和心性，因印星就在日主身邊，這種影響最大，而且是時時刻刻的伴隨和影響。還有一點這樣的人因為自我保護意識特別強，不敢和社會上的兇惡勢力公然相鬥，但是讓他們去呼籲愛心事業是很積極的。
印旺之人的特點，腦筋較直，易神經衰弱。因想的太多，操心、消極、悲觀。除了多慮外，其次是死不認錯。精打細算，不是做生意的物件。用錢在刀口上，很少吃虧，很難佔他便宜。偏印旺者，不知上進，除非為喜用。
會消磨其人福業，為無福之人。正印旺者，很有上進心。但始勤終惰，虎頭蛇尾。依賴心強。印太旺，多愁善感，未雨籌謀。鑽牛角尖，疑神疑鬼。易患神經衰弱，甚至自殺。女命則善奪夫權。正印旺，表女性精明能幹，受制於母親。
善理財但要考慮印旺會生比劫，比劫過旺反不善理財。印旺之人善辯，卻不善言辭。正印為喜用；其人內心仁厚；精神瀟灑；心性善良；富人情味；知性敏銳；處世圓融；重視人格的內涵與高尚氣質的培養；且對宗教與道德規範有敬仰與謹守的勇氣。
人聰明慈慧，一生少禍害，如果有官必廉明高節、名正言順、確實掌握實權，且此人大多心地仁慈、稟性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人，是故學業高、滋身聰明、德才兼備、嗜好讀書、知識淵博。正印相信人，容易受騙上當。
適合練氣功，坐得住。願奉獻，大家公認的好人。奉獻、愛心、不計功名利祿、吃苦耐勞、忍辱負重、緩衝調劑是正印之象。正印旺為用神的人喜歡讀書，好學習，喜歡思考，重視內涵，追求精神境界，精神享受，天生喜歡宗教和易學。
因為印為用神貼近而旺，所以天生就與學習有緣，一般學歷都很高。正印過旺時，是依賴性強，因而無主見、顯示出來是平安有福氣。正印為忌神，缺乏**自主的精神，有依賴心，有“稍微”的利己主義，易傾於吝嗇，思想有點天真，常把事情想得過分美好，以致常常不能如其所願。
印旺為忌神時，這種過於注重自身安全、與世無爭、缺乏權益意識的心態，將會使日主邊得無能懶惰，隨大流無主見，膽小依賴，內向壓抑。正印的缺點是主意好變，好隨大流，人懶，因為有生我的，故沒有壓力。
吉時引化命中官殺、生活較安定、沒有壓力、且有進修學習的機會、貴人多助、長輩關懷；兇時較無運動機會、氣色差、抵抗力弱、思考遲鈍、上當損財。
第五百五十七章 長生
“以上便是十神，你都記得差不多了吧”小龍說完十神後，看著林磊問道。
“嗯，都差不多了，這些都和奇門遁甲有關嗎”林磊點了點頭，問道。
“當然，我所說的都和奇門遁甲有關接下來便是十二長生”小龍繼續說道。
十二長生是古代陰陽五行家以十天干周行十二支來表示命運的旺衰之勢。即五行的十二種運勢，稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。描述了“生老病死”的一生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。
十二運即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。長生，嬰兒剛出世，或新事物剛產生時，具有欣欣向榮的氣息。沐浴，又稱“敗”。嬰兒降生後須洗去汙垢；新事物初登臺，很不完善。冠帶，從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；新事物也進入了華秀的階段。
臨官，又稱“進祿”。人長成後，可以出仕做官，或掙錢養家；新事物也已成熟，地位日益鞏固。帝旺，人到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段，最能全面發揮一個人的作用；新事物已至完善，被世所公認。然而旺極必衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，也同時播下了衰敗的種子。
衰，這是一個質的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心；新事物至此已成舊事物，該面臨其他新事物的挑戰了。病，人逐漸衰老，便要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返。死，人衰老之後，繼之就是**的死亡。墓，舊事物死亡後遺跡被送進博物館，或被收於倉庫，又叫“庫”。
絕，又被稱“受氣”、“胞”。人在未受孕前，母腹內空空蕩蕩；萬物未產生前，無形無象。胎，即受胎，指人受孕時，或萬物在地中萌芽時