，故先祖大能者創設此陣守護。此陣威能便是入道，陰陽合之修亦無奈何也！”
“果然了得！”
金嫦兒贊曰。
“其內執事修行者皆千挑萬選之忠誠之士，且功法不凡。”
吳長才洋洋得意道。
“師兄年紀輕輕便法體巔峰修為，幾近凝元，實令小妹汗顏，往後還望師兄多多指教！”
“nǎ裡nǎ裡，師妹不棄，我必竭盡全力。”
吳長才大喜道。
進了正面之大殿樓門，見一屏風衝門而立。其上栩栩如生者乃一道家仙師也。道骨仙風，絕世而立者屏中一畫也。金嫦兒觀那畫中仙師訝然之色，似欲問其來何處，不經心下大駭，人界修行者大能者眾矣！是故恭敬之色漸濃。
即隨吳長才至門廳後，書樓入目，其內廣數百丈，九層之樓，書架綿延層層而上。其典籍不知其幾多也！
“啊也！師兄，這如山之典籍，欲取一冊可如何處？”金嫦兒佯怪而問曰。
“每樓皆有書目法冊，按修類分門別類，欲尋何書只看書目法冊，後據所載之方位施法去取即可，很方便的。”
“哦，師兄，可否容小妹一試？”
“有何不可！師妹請！”
於是金嫦兒先閱各層之書目。以其強識之功，雖似胡亂翻動，卻早將諸層之書目閱畢。其內自然有其大感興趣者，然那名喚之秘本卻只在本樓六層。其假意翻看了幾本其他道書，而後將攝出，仔細閱讀強記於心。天將黑時，適返。於仙居客棧內打坐領悟。
第十一集
只是談及眾多上古仙術之名稱，仙術之威能和眾多與仙術相關之仙家法器，陣法等。金嫦兒只一掃而過，卻將其識神停在其首識神界中一名為“小重生秘術”之仙術上。此為固元神，強識神，出肉體之仙術妙法，結果大失所望。
原來此法有二，其一曰“造體”。需得以大圓滿期修行者以大法力合四象之功，曰天龍之精，玄龜之血，玄鳥之丹，神虎之骨化而為體，再以原修行者之元神入體，六識歸根而強六神，而後元神識神與新體相合才算經功。可這天地聖獸，除天地初開，混沌初生，陰陽相合時生於那蠻荒之初外，此三界之中卻nǎ裡存有！再說以神獸之能，便是大圓滿境界之修行者又能奈其何！此法斷無可用者。其二曰“借體”。借體者借它物之體復生之法也。這需得以種屬相近，修為相若，以大法力者相助其奪體而化為己用。乍看起來此法可行，連那金嫦兒也不經怦然心動。但仔細深究，心中頓沉。此借體之法，種屬相近倒好說，但修為相若則大大不易了。若所借體之主修為過低則無法承受大修為者強大之元神識神入體，強行入則肉體崩潰，連那元神識神亦或可受損而亡，此其一也。故凡俗界修行者雖眾，若大道不成亦回輪迴，概莫能外者。其二若所借之體修為高者，則其元神或可借外力而滅之，但那識神與肉體之根相附，肉體不滅識神不亡即便肉體亡，識神亦可存留稍許時日，而後才漸漸消亡。故以弱者之識神奪強者，則萬萬不能。
金嫦兒懊惱之餘，重過此書，再無它得。只好怔怔再做他想。
“非得尋溫養識神之法才可。否則嬌嬌識神盡失只存元神，與陌路之人何異！再說如欲借體而還，非強化識神之途莫用！”
夫元神者天地固有，人生而得之，人死則元神歸於天地，重返輪迴，以待再生！仙凡皆一，莫能外者。而識神者乃人體後天得之，人生而六根存，根生六識，六識靈動可以為神，謂之識神。凡人六識無靈不能成神，只能以天命而順。仙緣之體可逆天而動，修仙改命，以致可達長生。識神知物，辯法，思慮，生愛恨情仇，是故此人之為此人非彼人也！識神亡則此生盡，便有來生已無今世矣！
第二日，金嫦兒復尋那吳長才，因她知若非樓中高人，絕無可能弄清強識神之法。於是要那吳師兄辯一物，乃是她隨手從法袋中取出之一稀罕物什。此物似金無金之色澤，似玉卻無玉之溫潤，滴溜溜做一圓珠狀。那吳長才卻nǎ裡識得，將之拿於藏書樓管閣主處，此位乃是一小圓滿之修行者，見廣識大，一見之下不經大驚失色。
“此物何來？”
“乃弟子之一相熟師妹無意得來。”
“喚他過來一見！”
“是，師尊”
吳長才躬身而退。找到正悶頭讀書之金嫦兒。
“師妹，汝那東西甚奇，師兄見識鄙陋，識之不出，便拿與我師尊管閣主處。其觀之大驚，喚汝去哩。”