第三百三十六章 海上魔山(1 / 2)

聽到陳三夜的一席話,王胖子更加糊塗了。他有些納悶的問道: “怎麼說這地方風水極好了。那這人找一個好風水的地方建造墓穴也在合情合理之中。” 陳三夜則搖了搖頭說道: “不對,雖然這個地方是一處上好的形意風水但有一處缺陷?” 聽到陳三夜的一席話,吳天真有些納悶的說道: “嗯?不可能啊。既然你說這裡是一處極好的風水,但是這處風水有缺陷,那麼負責尋找穴位的風水師肯定也看出來了。 那為什麼他們還要執意將墓穴建造在這裡?那麼說這裡會不會是一處空穴。” 陳三夜搖了搖頭說道: “你們看這片海域之中剩餘的小島連線起來像什麼。” 小九則早就看出了其中的貓膩,她沉思了片刻說道: “看起來很像是一把尖刀,直直的插進了蚌殼之中,朝著婆娑迷霧的地方而去。” 明爺似乎對開蚌取珠的事情十分清楚,他立刻站起來說道: “哎呀,這片地形可真是太奇特了啊。 那片海域之中的群島組成的圖案確實像一把尖刀。而且十分細長,蛋民都是用這種細長尖刀取珠的。 那這也太不吉利了,一把開蚌刀伸入蚌殼之中,這是要取那顆海中之珠啊。” 陳三夜點了點頭說道: “沒錯,正是因為這幾座島嶼的存在,原本是一塊天地間難得的風水寶地瞬間變成了殺氣聚集之地。 但是那個建造墓穴的人很聰明,他用了一些方法改造了這些島嶼的風水。 我們所登上的那座小島便是尖刀的刀尖,所以建造墓穴的人才在小島上建造了那座古墓。 而那些村民的死和島上被人放出來的野生動物全都是人為,為的就是改造風水。” 吳天真聽到陳三夜的分析頓時有些惱怒的說道: “我就知道,那群村民死的蹊蹺,島上的動物出現的也很蹊蹺原來是有人在後面搗鬼。但是既然風水格局已經定了,他們是怎麼將風水改變的啊。” 陳三夜見狀繼續說道: “還記得那座從內陸運來固定在半山腰石窟內的地藏菩薩佛像嗎? 風水就是為了研究氣流動的方向。氣無處不在,氣構成萬物,氣不斷運動變化。 如果氣不順就要結合五行八卦理氣,這座由群島環繞的地方本來應該是海中之珠,但是被幾個島嶼組成的插入蚌殼之中的開蚌刀所威脅,經年累月下來那片福地就變為死氣淤積的地方。 那個建造墓穴的人很聰明,我看那座小島上的風水格局也是被人改造過的。 你們還記得那座小島有一條從山頂流下的小溪,小溪附近的植物十分稀疏,那種很不自然的現象便是人為的。 他們之所以要小溪附近寸草不生就是為了讓山腳下的氣順利傳導到山頂的墓穴之上,從而將山頂變成一處風水寶地,化為龍戲珠。 我想那座墓穴裡埋葬的人也不是什麼權貴之人,只是隨便找了一具屍骨埋葬了進去。 古墓主人是誰並不重要,重要的是那處風水寶地可以順利形成,再在山頂上建造一座古墓。 而他們往小島上放猛獸逼得村民們不得不全部躲入山頂的墓穴之中。 建造在風水之地的墓穴便將整片的風水格局改變了。再加上地藏菩薩是主管生死輪迴的,面對這麼多往死的遊魂,地藏菩薩會給這些遊魂指出一條坦途。 這樣刀尖的殺氣也被地藏菩薩化解了,剩餘的島嶼組成的刀身便成了一條通向冥府的坦途。這樣整片海域的風水格局便改變了。 但建造墓穴的人沒有想到的還有一點。” 小九沉思了片刻說道: “我想我知道你想說什麼。這片海域還有周圍的小島行成時間要極長的時間。 南珠形成也需要很長的時間,這片風水格局存在的時間不短了,那個海中之珠一直被開蚌刀威脅,那裡殺氣淤積,所以不會行程南珠,而是行成了婆娑迷霧和那座高山,或許說那座高山其實是一座長期受殺氣沾染而畸形的南珠山。 即使風水格局改變了,也改變不了已經行程的婆娑迷霧和畸形南珠。 但奇怪的是這種殺氣淤積形成的形意風水不應該是看不到的嗎?為什麼那片婆娑迷霧會不時出現在眾人面前。” 王胖子聽到了陳三夜和小九兩人的分析,頓時有些不可思議的說道: “臥槽,這也太驚悚了。臥槽,小九妹子你是說那座婆娑迷霧中的高山是一大塊珍珠。 臥槽,管他畸形不畸形。咱們要是能想辦法從上面多敲下來幾塊那不就發了。” 陳三夜聽到胖子的一席話頓時有些哭笑不得,他搖了搖頭說道: “你知道海上有蓬萊、瀛洲、方丈三座仙山嗎? 那些山也是形意風水作用下形成的。 不過不同的是,那些仙山形成的地方是仙氣凝聚的地方,所以才會形三座仙山。 這座婆娑迷霧中的山也是同樣的道理,不過這座山是因為殺氣淤積才形成的,準確來說應該是一座魔山。” 王胖子聽到陳三夜的一席話頓時有些驚恐的說道: “臥槽,仙山上有神仙居住,那這座魔山上難道有魔王居住嗎?艹,我連鬼都沒

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