火山熔岩，或者刀山劍海之類的景象來顯示戰神的宏偉氣度呢。
那種景象雖然一時看著能讓人心緒激盪，但終究不適合信徒靈魂居住，像現在這樣，溫和寧靜，和泰坦神國沒什麼大區別的景sè，這樣才是最好的。
她開始儘自己作為主神的責任，耐心地指點起來。
她又問道：“你在凡間要培養牧師來引導信徒，準備好了相應的神術了嗎？”
這也是關鍵，若無特殊手段吸引，信仰後沒有好處，在這神明一大把的世界裡，那些凡人憑什麼追隨你呀？
德當然準備好了。
作為初等神，他暫時只開發了兩個神術，其他的就等他強大之後再慢慢增加。
一個是治療神術，這是所有神明都必須準備的神術。
在可預見的將來，德的信徒基上都是一些戰士，戰士身體強壯，生命力強大，受傷頗多，但都是一些急xìng的戰鬥傷害。
所以，德準備的治療神術叫‘戰神之光’，側重於急救xìng質，尤其是對各種刀劍傷害，有著奇效。但對於身體衰老虛弱產生的各種病痛，效果就不那麼明顯了。
這並不是德開發不出十全十美的神術。
靈魂之力能夠轉化萬物，他花些心思，當然也能開發出治療病痛的神術。
但那種神術肯定會消耗大量神力，而治療術肯定是信徒們使用最頻繁的神術，積少成多後，是一筆驚人的神力消耗，不得不考慮它的經濟xìng。
基上，任何神明的治療神術都有側重點。比如生命女神的普通治療神術對身體衰老產生的各種病痛有著獨特的療效，其他方面就顯得中庸了。
瑟薇絲認真檢視了‘戰神之光’的效果，點頭道：“非常好，我想那些戰士們會喜歡的。”
第二個神術則是和神格相對應的專屬神術。
德是戰神，他的神術功效自然要從提升戰力這方面著手。
比如，yīn謀與殺戮之神就是戰神，他的牧師就曾經用過殺戮神術就是他的獨特力量。
只要一施加這神術，戰士就會失去理智，同時將自己身體所有潛能一下爆發出來，成為不死不休的戰爭怪獸，極其可怕。
但這神術卻偏向邪惡yīn暗，只為殺戮，完全不考慮受術戰士的身體承受能力，自然不會被生命神系的諸神所喜。
德作為戰鬥大師，一路經歷無數血火，對戰鬥有著自己獨特的理解。
他為自己開發的第一個