獲得名額的學院還是皇家辦學，和皇子皇孫共同學習。 哪怕真的學無所成，但是和皇子在一個課堂上，刷刷存在感，獲得一個臉熟，未來的好處也是不可限量。 在古代大秦時期，商人的孩子是絕對不允許和皇子一同學習。 皇子身邊的伴讀大多也是朝中的大臣，屬於權力中樞的人獲得皇上恩典，才能派自家孩子去伴讀。 如今這種之前可望而不可求的機會，現在只要花錢能夠辦到。 他張全缺錢？ 當然不缺！！ 能在咸陽之中開如此大的酒樓，這個名額他拿定了。 胡亥看到張掌櫃眼神之中的炙熱，心中暗道，這貨不會要花錢給孩子請補習班吧！ 自己可沒有說皇家學院裡面學的東西，是傳統的四書五經！ 數理化一個也別想跑！！ 胡亥又想到了現在的社會環境，心中瞭然。 不像他穿越到後世，富豪生活的非常好，有錢就有一切。 在這個時代富豪的處境卻非常尷尬。 胡亥不由自主的吟誦出宋朝汪洙的一首詩：“天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，唯有讀書高。” 這首詩可以說貫穿古代讀書人的地位，充分反應了古代社會讀書的重要性。 不是因為古人更喜歡讀書，而是一切都是因為利益。 在歷朝歷代的歷史長河中，有錢人在讀書人面前啥也不是。 在科舉制度興盛的時代，讀書是和做官直接畫等號的，讀書就是做官的途徑，而做官就是成為人上人的途徑。 在古代為什麼富豪聽到可以有做官的途徑會如此炙熱？ 我們假設一下，在資訊不發達的古代，一個人僅僅是有錢，家中沒有一個讀書做官的人，在官場之中也沒有任何靠山，結果會如何呢？ 大秦和各個郡縣有很多地方，有個詞叫做找盜賊，這可不是字面意思那麼簡單， 假如某個地方出現了盜賊，衙門裡面的捕頭不是先搜捕盜賊，而是先把這一片範圍內的的富豪打聽一遍。 主要打聽的是富豪家裡有沒有讀書人，有沒有在朝為官的人。 只要沒有，那就說你是盜賊的同夥，強行將你抓起來關到牢獄裡面。 如果這個人對這個流程很熟悉，就知道他們要錢。 會讓府上的人送錢過來，破財免災。 衙門裡的人得到了他們想要的，也就不再為難富豪，將它放出去。 如果抓到的富豪，是第一次碰到這種事，不知道事情的流程，或者是不願意送錢。 他們直接會在牢獄裡，被獄卒進行一番嚴刑拷打，大刑伺候。 最後在一番親切而友好的交流之後，富豪終於是開竅了，懂得了他們的意思。 只能讓府上送錢過來，畢竟再不送過來小命就沒了，那要錢有什麼用？ 富人們已經被這種情況，搞得精疲力盡。 所以古代那些發了財的土財主，就算傾家蕩產，也要培養出一個讀書人出來。 當然這也是一種社會進步的表現，畢竟在科舉制度之前，普通人連讀書做官的機會都沒有。 在古時候讀書可不像後世那麼容易，就連普通的富豪也是消費不起的。 難度主要分為五點：無書可讀；無地可讀；無錢可讀；環境艱苦；進度緩慢。 在紙張和印刷術，這兩項劃時代的技術發明之前，所有的書籍都是要用手抄寫在竹簡上、或者在錦帛上，所以讓人讀一本書非常的費時費力，而且一般的書都是不外借的，讓他們這些想讀書的連抄的模板都沒有。 更何況也沒有名師可以教導，只能自己獨自鑽研，因為當地的大儒都是自視甚高，就算你是當地的土財主，也不一定能夠為自家子弟求得一個弟子的掛名，畢竟大儒們都是不缺錢的。 張全聽到胡亥吟誦的詩之後，嘴裡輕聲的喃喃道：“萬般…皆…下品，惟有…讀書高。” 這句話使張全心頭巨顫，因為這是他親身經歷過的。 在他很小的時候，家裡也算是當地的土財主，非常有錢，直到有一天他奶奶去世了，就是再正常不過的生老病死。 每年自家都會將一部分利潤，相當於保護費的錢財，交給當地衙門，以換取庇護，求的平安。 但是當地的知縣感覺這樣來錢速度太慢，早就眼饞張全家的財產。 知縣在這件事情上下文章，將這件事情定義為富豪不孝，對自家母親小氣惡毒，活生生的將自己家的母親打死。 兒子將母親活活打死的命案非常嚴重，幾乎死刑是板上釘釘的事。 知縣命人將富豪抓進死牢，嚴刑拷打。 富豪也不傻，當然不可能承認，他非常氣憤知縣竟然用不孝的罪名誣陷自己，但也無可奈何。 知縣看富豪還是一個難啃的骨頭，直接命令獄卒對富豪強行畫押。 富豪也知道知縣這麼做是為了什麼，為了能夠活下去，只能讓家裡人不斷的送錢給知縣。 但是這個知縣貪得無厭，為了獲得富豪家的全部家產，最終還是把這個富豪弄死了。 當然自家裡當時也沒有當官的人，或者學問高的人。 如果有的話，這個知縣根本就不會過來查問，甚至逢年過節還會來拜訪。 如果讀書只是為了增