第140章 日月之神,生死幻滅(2/3)(1 / 2)

小說:天命皆燼 作者:陰天神隱

“伏邪伏邪,你懂嗎?”

雖然安靖自己隱約也有些靈感,似乎是命格本身在告訴他原因,但最簡單最快的方法,果然還是問伏邪:“小白的玄陰星命,與我的月曜對應,並不奇怪。金耀星命也可解釋為大戰成長……但為何兩者一同共振,又互相增益?”

“哈,恰好我正是執刑掌金之仙劍,你問對劍了。”

對此,伏邪抖擻精神:“其實答案很簡單,只是源頭太過久遠,所以這世間絕大部分人都不清楚而已。”

“安靖,你知曉,月曜的源頭嗎?”

安靖想了想,發現腦子裡面只有前世的一些記憶:“嫦娥……廣寒仙子?常羲月母?”

“咦,你居然知道啊?”伏邪卻是很驚訝:“知曉後者並不奇怪,你卻知曉月母分出的第二個名字……你前世果然是哪位仙神吧?”

——不對,我怎麼記得是前者嫦娥更出名?

安靖早就隱約察覺到,自己前世的神話和懷虛那所謂的太古歷史,也即是懷虛大仙人帶來的那些古老典籍神話有著一些微妙的聯絡,現在來看,聯絡恐怕比想象的要深,卻有些小小的不同。

“細說細說,伏邪仙劍大人請細說。”

安靖有了興趣,心中恭維,伏邪也愈發來勁:“日者,東出之生也。月者,西入之亡也。最古老的日落月出之神,其名曰西母,而最早的月落日出之神,名曰東母,兩位大女神執掌日月輪轉,生死輪迴之道。”

“但為神之道,在於易,世間無永恆不變之神。其中,東母對生死之道的掌握愈發精深,故而之後卸下了‘日出月落,生死輪轉之神’的神位,將其移交給自己的半身‘東王公’,成了‘泰山聖母’,‘碧霞元君’,執掌幽冥鬼神之事。”

“在那之後,這位大女神合道至真,超脫離世,神位轉交給了泰山本體所化的山神‘東嶽大帝’,自此之後,祂之名便隱沒不見,與道同存。”

——這不就泰冥宗的源頭嗎?

安靖一聽,便知曉泰冥宗的跟腳來歷了——無論是東嶽大帝的傳承,還是泰山聖母的傳承,總而言之,他們一系的根本傳承就是這麼一系。

“那西母呢?”

安靖很乖巧地追問,伏邪也不賣關子:“西母的名氣更大,和東母同樣,這位‘日落月出,生死幻滅之神’同樣數次改易自己的道路,不過,祂並沒有輕易放下自己的神位,而是不斷擴充套件自己的道途。”

“自生死幻滅之道中,西母掌握了最初的‘長生不老仙法’,是仙道起源之一,祂是最初由古老神道轉換為仙道的大仙神,大天尊。”

“那時,祂的名字為‘西王母’,乃是執掌西方仙境,長生不死之藥,以及最大月權的仙神。”

“那時,無論是人間的帝皇,還是天上的仙神,都向西王母求取長生不死之藥,而西王母慷慨地以一場大宴向眾仙神分享,那盛大的宴會即便如今也有些許典故留存,瑤池之宴,蟠桃之宴……名字不一樣,但核心一致。”

“但……”

說到這裡,伏邪有些卡殼,顯然是不記得,祂頓了頓,然後道:“總之,有些原因,西母陛下察覺到同時執掌這麼多神權對自己的道途有影響,便如東母那般,逐漸做減求空,分出了自己的權柄。”

“首先,便是月之權柄。西王母將其分出,交給另一位月神,執掌‘月之易’的月母常曦,成為了純粹的長生之仙神。但生死之道同源,長生不死之道,令西王母的‘西入之亡,執掌生死之道’也愈發精深,衍化為了‘天之厲與五殘’,同樣和東母的幽冥輪迴對應,一者為慈,一者為罰,西王母乃是最初的死之罰與最初的兵之刑。”

“但完整的月之權柄實在是太過強大,常曦難以統御,只能維持其調和日月之能的的本質,閏月之神,也即是祂另一個道途‘司律運轉,時令次序’之神。月神的權柄一部分化作月御之神‘望舒’,而另一部分分為兩半,一部分遺留在太陰星,一部分遺留在人世。”

“嫦娥……”

聽到這裡,安靖頓有所悟,他有些明白過來:“嫦娥竊服不死藥,登月而成廣寒仙……西王母助了淪落在人世的月神之女,令其重返月宮,成為廣寒仙子?”

“伏邪,你還愛看這種八卦!”

伏邪笑道:“哈哈,我們這些劍當年在劍池,可無聊了,不找八卦還找什麼?尤其是那些劍主,聊起古神們的過去時多少會避諱一點外人,但怎麼會避諱自己的劍?”

說到這裡,伏邪正色,強調一聲:

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