現狀，那麼中國共產黨的統治就不會那麼穩固了。”
他的說法有道理。但是中國共產黨也非常清楚這一點。而且，營造企業良好發展環境的畢竟是中國共產黨，因此它也正是中產階級壯大的推動者。“任何停止或扭轉改革開放的做法都會走向死衚衕，”*在*十七大上重申，“我們必須按照中國特色社會主義事業總體佈局，全面推動經濟、政治、文化和社會建設。”
政治中更多的人情味
中國這個大企業已經脫離了原來的專制經營模式。CEO、董事會成員和其他管理人員已經不再是高高在上、碰也碰不得、說出話來就當法律的那麼一群人。在西方人眼裡，中國人民和中國共產黨的官員是兩回事。但他們忘記了一點：官員也是有血有肉的中國人，有著自己的好惡，就像西方人喜歡紅酒、討厭海參一樣。
官員與老百姓交流，包括與外國客人交流的風格方面也出現了一些變化。從2000年開始當我和多麗絲一同在中國旅行的時候，我們發現與中國高階官員的會面都是一個模式。地點通常都是在非常寬敞的會客室，四周排滿了寬大的沙發椅。首長坐在上座，其他人按照職務高低依次就坐。所有的官員胸前都戴著小小的一束花。然後，在或多或少有些呆板的氣氛中，會談開始了。
幾年後的2007年，王巍介紹我們認識了一位為天津市的國際金融中心建設立下汗馬功勞的人……副市長崔津渡。他更像是一位忙碌的西方商人，而非人們傳統觀念中呆板的中國官員。從一開始會面我們就感覺非常輕鬆。地點也並非在一個擺上花束的官方會客室，而是一家以包子為特色的傳統餐館。
交流中我們得知，崔副市長和王巍一樣，都是在1978年參加了*後第一屆高考並且順利進入大學的。4年後懷揣金融學士學位的他進入政府成為一名普通科員，經過一步步的提升後成為財政局長，並在2002年被任命為副市長。崔津渡正是天津過去30年飛速發展的見證人和先驅者。他也是解放思想釋放了一代人才能與活力的最佳佐證。改革開放創造的是大環境，但是把天津這樣擁有1200萬人口而且嚴重汙染的重工業基地轉變成為一個全球金融中心，還是得依靠無數像崔津渡一樣的人們所付出的才能、熱情與勤奮。
崔副市長很久以前就開始上網，喜歡在網上交流，這一點給王巍和他的同事們留下了深刻的印象。兩年前在天津籌備第一屆中國企業國際融資洽談會（組織者正是王巍）的時候，崔副市長髮給王巍的大部分郵件都是在晚上10點到凌晨3點之間發出的。5000多名CEO參加了那一屆洽談會，現在它已經成為了每年一度的盛會。
中國的變化絕不僅僅是表面上的，各社會階層和各級政府也都發生了深刻的轉變。四川大地震後，*總理樹立了一位慈祥爺爺的形象，因為對人民的關心和愛護而深受愛戴。而且，似乎善於把網際網路作為便利的公關工具的也不止貝拉克·奧巴馬一人。2009年2月*總理與公眾進行網路交談之後，網路已經成為一些中國高官們所偏愛的與公眾交流的新方式。
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自主的人民與自主的產品
解放思想不僅實現了言論、決策和選擇自由，而且還是自主的必要條件。
自主意味著人們的行為不受外部因素的影響，而是發源於本身的意願。我們可以藉助藝術來說明這個問題。幾乎所有畫家在初學繪畫的時候都在臨摹。從寫實到抽象，甚至創造自己風格的時候都會先從學習別人的傑作開始。
非常有意思的是，中華人民共和國政治和經濟價值體系中的許多元素都來源於西方。*和列寧都不是中國人，市場經濟也不是首先在中國的土地上發展起來的。但是中國在歷史上就曾經多次成功借鑑、吸收了外來事物：不管是佛教還是基督教、*主義還是列寧主義、共產主義還是資本主義、市場經濟還是西方的管理經驗和技術。“學習日本人的管理、韓國人的無畏、德國人的嚴謹、美國人的營銷策略；”奇瑞汽車的CEO尹同耀如是說。中國人似乎有把這些看起來根本不相容的因素結合起來的本領。
但是，不久之後中國所提供的就不再是最好的仿製品，而是能夠得到大家高度認可的“自主”產品、服務，甚至思維方式。現在，自主的產品和人才仍然需要外國的認可，中國人才會接受。比如說在恢復高考後考入北京電影學院的陳凱歌導演，直到他在西方電影節獲獎後才在國內贏得了盛譽。
解放思想還意味著樹立你自己的榜樣，藝術、企業、科學或者其他任何