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“萬歲趙軍！萬歲胡服！”
“胡服騎射馬奶子！好——！”
“我衣胡服！我殺胡人！”
“不衣胡服，非我趙人！”
連天徹地的喊聲震撼了邯鄲的所有大臣貴胄，世族元老們沉默了。誰都知道，這個兇狠的肥義從邊軍調來兩萬鐵騎，絕不僅僅是為了給國人做耍子看胡服騎射的熱鬧；屯兵城郊，便意味著國君下了最強硬的決心——若有敢於死硬阻擋胡服之變者，實力說話！在素有兵變傳統的趙國，國君先將這手棋下到了明處，誰還能折騰個甚來？沉默得三五日，世族元老們終於有了動靜。第一個便是公子成進宮請罪，痛切自責：“老臣愚昧，不達強國之道，妄議文華習俗也。國君強兵以張先祖功業，老臣該當欣然從命，率先胡服！”趙雍長長出了一口氣，倒是著實將這位叔父撫慰了一番，並與公子成當場議定：立即頒行胡服令，旬日之後大朝會，君臣人等皆須一體胡服！
公子成剛走，趙文、趙燕、趙造、趙俊四位元老便先後進宮，請國君解惑決疑。趙雍心中明白，這是幾位元老重臣找臺階下，自然須當顧及他們的體面。於是，四位元老一個接一個提出不明所以處，請國君明示。
“衣冠有常，禮之制也。若從胡而變，致使趙人流於胡地，君何以處之？”趙文如是說。“服奇者志淫，俗僻者民亂。是以治國不倡奇異之服，理民務禁生僻之俗。若得胡服，趙人風習敗落禮法大亂，致使國法不能齊俗聚人，奈何？”趙造憂心忡忡。
“衣冠風習之變，當徐徐圖之。國君驟令朝會之期一體胡服，豈非強人所難也？”趙燕老臉通紅，分明一肚子彆扭。“利不百者不變俗，功不十者不易器。胡服之效，崩潰朝野文華根基，若生出不期之亂，豈非得不償失也？”趙俊卻是振振有辭。趙雍雖則心中有底，無須一一折辯，然四人畢竟元老重臣，縱是尋找臺階所問也是咄咄逼人，自不能流於過場而落下“無理而強行胡服”之口實。待四人一體道罷，趙雍已經成算在胸，便在殿中轉悠著侃侃道出了一番道理：“四老所疑，其理同一：古法成俗不可變，變之危害不可測。然則，五帝不同俗，何謂古法？三王不同禮，何禮之循？從古至今，但凡大道治國，法度制令皆順其時，衣服器械各便其用，何來萬世不移之習俗禮法？禮也不必一道，俗也不必一道。反古未必可非，循禮未必有成！”趙雍猛然盯住了趙造，“造叔之言：服奇者志淫。鄒、魯兩國好長纓綴衣，天下呼為‘奇服’。然則鄒魯多奇士，孔子、孟子、墨子、吳起皆出鄒魯，更不說儒家三千弟子大半鄒魯之士，此卻何解？又道俗僻者民亂。吳越兩國僻處大澤山海，文身斷髮，黑齒刺額，天下叱為‘不通大化’。然則吳王闔閭越王勾踐范蠡文仲出，凝聚國人而天下變色，此何解也？”見白髮蒼蒼的趙造難堪的低下了頭，趙雍轉過了話題，“究其竟，利身謂之服，便事謂之禮。進退之節，衣服之制，所以利身便事也，而非論賢愚也。何者謂明？齊民變俗，順勢應時也！趙人老話：以書駕車，良馬翻溝。今諸老欲以古治今，豈非照著書本駕車麼？”趙雍竟是哈哈大笑起來。 四位元老默然無對，相互顧盼間竟也跟著笑了起來，老朽便是胡服了。
四老一出宮，便無人再來折辯胡服之事，元老重臣中只一個周紹手足無措，既無顏進宮與趙雍坦誠辯駁，又不甘自請胡服，竟是僵持得下不了臺，只有稱病不出了。趙雍自然明白這個骨鯁老儒的心思，便親自登門“探病”，談笑間便讓內侍將一套胡服擺在了周紹面前。老周紹雖然面色脹紅，卻是甚也沒說便褪下峨冠博帶，就著暖烘烘的燎爐穿起了胡人的短皮衣褲，腰間紮上一條板帶，頭上戴起一頂輕軟的翻毛皮帽子。銅鏡前一番打量，周紹竟是呵呵笑了，奇也哉！老夫竟成老獵戶了！
趙雍哈哈大笑：“難得老獵戶也！狐皮一張，其價幾何？”
開春之後，趙國便大興胡服，大練騎射，舉國熱氣騰騰。樓緩的國尉府頓時大忙，非但要將全部二十萬大軍逐次換裝，還要新徵發十萬青壯北上練成新騎兵，同時還要整頓軍制，將原先各要塞步兵為主的守軍改編成一色的輕裝騎兵。胡服騎射之本意便在於強軍，在於使趙國大軍脫胎換骨，成軍整