第二十二章 天之下 其三 流派 (小章)(1 / 2)

人類的想法,大多數時候都是好的。 哪怕是現代人類嗤之以鼻的古老習俗,在當初也是為了所有人的安危才創立,而許多現在看來陳腐敗壞,早已腐朽的東西,在當初也是為了進步而創立。 譬如說科舉……昔日的科舉,乃是為了在諸多賢良中遴選出最為出色的一批人,作為官員統領國家,自然是以賢能為上。 但是隨著時間流逝,科舉逐漸變化,從為了遴選有能力的賢人,變成了遴選出考試做題,八股厲害的‘賢人’……並非是真正處理事情,看穿國家問題的人,而是隻是為了科舉而科舉,為了八股而八股的傢伙。 譬如說昔日的諸多仙神教派,諸多道法傳承,乃是為了讓後來者可以遵從仙神推崇的道德體系,成為一個好人良人而創造。 但是後來,教義被遺忘,所有人都忘記了為何而信仰,反而以最不重要的盲目尊崇作為榮耀……並非是真正理解到那些清規戒律背後的期待,也即是怎樣的人才能算是君子覺者,才能算是真人義人,反倒是為了信仰而盲信狂信。 國家制度會僵化,階級本身也會逐漸固化,原本為了平等民主而建立的議會會變成政客把持權利的馬戲臺,原本為了自由而定下的種種原則逐漸變成了最不讓人自由的政治正確…… 更不用說其他的一切正確了——無論是混沌完美,存在延續,亦或是一切稱得上是根本的信念……究竟什麼東西,可以在時間和眾生的消磨下永不改變呢? 但是人類之所以是人,就是因為他們總是可以好事變壞事,壞事變好事。 彌羅神女對此感觸頗深。 【人類的傳承,鬥爭,真的是百看不厭啊】 漂浮在眾妙傳道塔上,白髮青瞳的神女就像是雲朵一般側臥在半空,俯瞰天地,不禁感慨:【三十六聖席,以書院為根基的眾聖督制,原本就是為了阻止大門閥的出現,以學識,修行,還有對眾生的貢獻作為權利的依據】 【修行者科學家也是統治者,先要保證權利的合法性,就必須為眾生思慮,作出學術貢獻】 【原本是很好的構思,但結果在時間的推移下還是變了,因為貢獻太多,成果太多,以至於書院本身就淤積了大量的財富和權利——再加上學生和老師之間的關係本就是僅次於親人家屬的關係,這下不形成學閥反倒是奇怪】 作為獨立於世,天生就漂浮於雲端,俯瞰世間眾生的傳道神女,彌羅實在是見過太多太多這樣的戲碼了。 不變的決心?不變的信念? 怎麼可能! 要不變得更好,要不變得更壞,甚至可以又好又爛,又爛又好,但唯一不可能的就是永恆如一。 彌羅神女對此不屑,畢竟就連那個蘇晝,不也是推崇變得更好嗎? 但只要是變,就肯定會有人不滿意,乃至於認為這是某種退步。 譬如說,最近這段時間,隨著幾位早已退休的老聖席的動作,而開始劇烈動盪的正國修行界。 雖然說全民修行,但不是每個人都將修行視作生活,而倘若將修行視作自己生活最重要的那一部分,便可以進入真正的修行界,一個充滿了門派書院之別,傳承家族之分,各式各樣幫派,小團體組織,乃至於危險獨行俠冒險者的光怪陸離圈子。 從甲等書院,和三大中央超凡者書院出來的修行者,顯然就是第一等階級——他們能接的任務,能拿到的報酬,能得到的機緣,哪怕是用腳趾甲蓋想都能知道比其他書院的修行者來得多,來得高,來的好。 更不用說那些根本就沒有大型書院作為背後支持者的真正普通修行者了,他們能做什麼任務?無非就是跑跑腿,收集一下基礎材料,做點打下手的簡單工作。 是,知識沒有壟斷。 正國普及了仙神修法,誰都能修,誰也不怕死,有生聖的改造神軀,所有人都有很好的修行資質,有偃聖的電子冥府,修行出差錯死了也不用太害怕。 如此勇猛精進,有這麼多前人的造物兜底,理論上大家都差不多才對。 但倘若真的這樣,九年義務教育就不會有的人考不上書院,有的人拿滿分僅僅是試卷只有滿分了。 學習的方法,看待事物的角度,堅韌的性格,從小到大的熟悉與培養,還有高手的指點……如此內卷的修行界,人家從一開始起點就站在其他人的終點上,平等個屁啦。 但這一次不一樣了。 【將傳道塔分塔遍佈全國,對全民開放初等試煉,開放私人修行流派創立權,所有人都有申請書院資源的全力,重回百家時代……】 【甚至有鼓勵資金,鼓勵任何人建立自己的研究目標!】 三眼的白髮神女低聲自語,祂晃動腳丫:【學閥推恩令,張清雲……嘿,這個小傢伙,真的是走一步好棋】 旁觀人世輪迴千萬載,彌羅神女豈能不理解道聖理聖等人的所作所為代表什麼嗎? 表面上看上去,不過是更進一步的知識共享,甚至開歷史倒車,重新建設‘宗門’‘流派’的門戶之見,將好好全民共享的大同社會,變成百家互相競爭內卷

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