了幾捆乾柴在燃燒。
原來這柴火是囤著用來搶劫照亮的嗎？
女人撿柴燒鍋顧家，男人帶隊吹牛橫掃沙漠幻境，就是不知道小孩子是怎麼教育的，才能出現這樣的情況。
天竺的精神超前，還是太超前了點，遠古的夢裡都有點保守了。
老祖宗的記載果然不會錯，確實是民風彪悍且毫無秩序和人氣，真可謂是佛神拼命想要擺脫的前世汙穢之地，全宇宙可能都找不出第二個。
當然老祖宗還是尊重的，不然歷史書上不可能只罵這幾句，那幾千年的語言表達能力還沒展現出來呢。
嘴下留德就是給面子了，對吧“老三哥”。（在這場夢裡的單一概念是——排在道法，儒法，兩個之後的佛法前身）
莫怪莫怪，華夏的神佛來暫時度一趟，不要咬人。
“老闆，這點燃的柴火就是為了歡迎你們的到來，好不好看！都是你們華夏傳來的技藝，多好看對吧？一口價五十塊不講價……！”
這麼直接的嗎？！
葉宿清還在掐著他們同伴的脖子，這傢伙就這麼水靈靈的開始強買強賣了？
效率高得讓人反感。
藤蔓纏繞著他們的身體，不斷地擠壓著逼迫他們後退，但是一點作用都沒有。
碎英也是有些體力不支，這些傢伙太難纏了，近身肉搏根本不佔優勢。
葉宿清和碎英兩個便跳回了船上，而煋原則一直在清理一兩個偷跑上來的漏網之魚，就算是重傷他們也只是起一點點延緩的作用。
沒過一會肯定又爬上來了，跟狗皮膏藥一樣怎麼都揭不下去，弄得一手都黏糊糊的。
葉宿清嫌棄的退得很遠，還恨不得把自己裹得嚴嚴實實的，免得濺自己一身深血洗都洗不掉。
空氣裡瀰漫著一股濃濃的臭味，其實聞久了好像還有點別的味道羼雜在裡面，也是一種獨特的堵鼻孔式窒息感。
可能是咖哩吧。
煋原到現在為止也是打煩了，想著能用什麼方法來速戰速決，記性不太好的腦瓜子拼命運轉起來。
“能有什麼招呢？真是沒完沒了……！”
最後還真讓他想了個辦法，可能會有點損，但是面對的又不是自己的同胞，那有什麼不能用的。
於是煋原朝碎英喊道，“碎英！你幫我搭場戲玩，速戰速決……”
碎英稍微短路幾秒，然後立刻打了個響指，表示明白了。
葉宿清則負責全面的控場，給這倆留出搭戲臺的空間，儘管她也不知道這是要耍什麼花招，可也只能先信著了。
最好有效果，不然就把他們串成糖葫蘆。
……
戲劇最講究什麼呢，在下也不是什麼專業人士，以自己的理解可能就是——
什麼聲光電樂，吟唱舞姿，還有臺上之人配合度的高度契合，進而形成一幅整體的統合絢麗畫作。
而且戲曲的創造靈感，和佛法的金身婀娜多姿，都是來源於生活本身的燻託。
兩者之間雖說沒有什麼直接的文化路線聯絡，但是從一定程度上來說，神佛就是定格的戲曲動畫，都代表著普羅大眾對於人生的獨特見解和藝術演繹。
如果稍加調整和偽裝，說不定還是能騙騙人用的，好歹保下來一條命。
當然現在就要派上用場了，煋原只好咬著牙裝一裝神聖的佛陀金身了，希望藉著月色朦朧不會被揭穿。
那和佛陀金身同款花哨且迷醉的綵衣，在暗光環境下看上去差別不大，再借著碎英在後方擊鼓鳴笛的操作一番，應該足以騙過這些窮追不捨的狂熱信徒了。
碎英翻身跳進船艙裡，把鑼鼓，笛子，鑔之類的東西都鼓搗起來了，好在小時候學得東西還沒忘乾淨，敲打起來還算順手。
到底也不是多麼正宗的那種，碎英也只能稀裡糊塗的認認真真的伴奏，儘量給煋原營造一種看上去十分有逼格很有神威的氣場，才好震懾住這些人。
乒乒乓乓的樂音按著節奏起拍，漸漸的將騷亂的人群壓下去了一些，至少沒再有人敢爬上船來了。
葉宿清站在最高處掌控全場的情況，看那些瘋子退下去後，她暗自鬆了一口氣，隨後朝正裝得十分尷尬的煋原使眼色。
煋原學著之前見過的壁畫，擺弄好自己的手勢和神姿，儘量仰著下巴不去偷瞄下面的情況。
其實他挺緊張的，萬一被看穿了他們一起湧上來，估計這艘船都要被壓塌。
而且他