康西卡奧奮鬥多年，也不過是一個小小的聖保羅旗隊長而已，手底下滿打滿算不過千把人，人微言輕，說這些又有什麼意義呢？因此，還不如眼不見心不煩，操子孫後代的閒心幹嘛，還是賺錢享受生活要緊。抓印第安人販賣到種植園，抓就是了！僱傭了大量馬梅盧科士兵甚至瓜拉尼士兵，用就是了，還能給自己省錢呢！什麼都不要想，賺錢吧，也許以後某位大人物會幡然醒悟，開始全面清理印第安人呢？康西卡奧隊長暗暗麻痺自己。
“你回去給東岸人的指揮官帶一封信，就說本旗隊已經消滅了盤踞在三號地區的瓜拉尼大部落，請他們立刻沿雅庫伊河送一批補給上來。本旗隊將繼續掃蕩三號地區的殘餘瓜拉尼野蠻人，預計戰鬥將在9月20日之前徹底結束，以使這個地區做好迎接拓荒者的初步準備。”康西卡奧隊長在思索了一下後，坐回了自己的椅子上，然後抽出一疊信紙，一邊開始寫信一邊低聲呢喃道：“文明的曙光即將照耀在蠻荒的土地上，不管他們是不是主的子民，終究是來自文明世界的紳士，比瓜拉尼人更有資格佔據這片陽光下的土地……”
1650年9月底，從老君廟鄉向西、向北的大片土地上，數量多達七支、人數加起來已經破萬的巴西聖保羅捕奴隊經歷數月時間的奮鬥，驅逐、消滅了數萬瓜拉尼人，清理出來了大片村莊、農地、林場、湖泊和牧場——當然這些瓜拉尼部落或村子內稍微值錢點的財物都已經被聖保羅人瓜分一空了，留給東岸人的僅僅不過是一些簡陋的草屋（巴西人蔑稱其為“兔子洞”），以及一些長滿雜草的所謂“耕地”罷了。
不過東岸人一開始也沒指望那些貪婪成性的聖保羅人能給他們留下什麼好東西，他們明白一切都只能靠自己的雙手來建設。為此，執委會授意東岸國內的大型托拉斯企業東岸建築材料公司派員前往剛被東岸人克復的夷陵，準備選址修建磚瓦輪窯、石灰窯和水泥窯。如今該公司在全國每一個縣都開有一個分廠（一些重要的獨立定居點也設有窯），生產出來的海量建築物資有力支援了東岸國內的各項建設。
另外道教教會也將動員信徒們遷居此地，以便儘快消化這些剛從印第安人手裡奪來的膏腴之地。(未完待續。)